第一百七十一章 《朝阳真火观想神灯法》（2/2）

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顾乐游简直不知该说什么了。

陈晋的天赋悟性，堪称妖孽级的，想法大胆，举一反三，而且能实践成形。

转念一想，不少法术之间本就存在相通的关系，可以进行组合叠加，从而使得威能倍增。

这说起来简单，做起来难，需要花费许多的心思，一个不好，就又导致胡思乱想了。

反正顾乐游不敢胡乱去弄。

而今陈晋新悟了法术，也不藏私，叫顾乐游来就是教他。

顾乐游赶紧来认真学，有人传授，仔细讲解，和自己去悟，完全是两个层面的事。

本来以他的底子，学起来并不容易，可由于《指化》是早入门了的，浸淫已久，所以具备了一定的优势，再被陈晋悉心指导，最起码，是听懂了的。

这一讲，就是大半天功夫，直到吃晚饭才告一段落。

顾乐游就留下来吃饭，今晚留宿于此，不回道观了。

吃过饭后，两人搬椅子到江岸上小憩，闲聊。

顾乐游感叹道：“书生，以你的资质根骨，如果被那些大道宗门收为弟子，定然有一番无上造就。”

陈晋问：“这天下间，还有大道宗门吗？”

“怎么没有？像罗浮、天山、茅山等，可都是道家大宗。虽然比起以前，已经衰落式微，山门常年封闭，不见外客，但他们的传承，是有大道正法的。”

顾乐游一本正经地说道，语气间有难以掩饰的羡慕之意。

不管道释，但凡修士，谁不想学那大道正法，有个长生久视的奔头？

只是数百年来，仙佛大道破碎，正法凋零，世道已不同。

不过在诸多山野听闻中，关于“寻仙”的故事层出不穷，都是前往高山大泽中寻觅仙缘的。

顾乐游却知道，所谓“仙缘”，着实虚无缥缈，又或者说，看是什么样的“仙”，什么样的“缘”。真论起来，他少时被出云道人收养，也算是一番“仙缘”了。

只是苦学了十多年，学的都是“术”，而不是“法”，更遑论“道”了。

《通幽》、《指化》、《土行》，都是术，而且属于辅助类的术，后面的《穿墙术》和《甲马步》，皆是这个类型。

同理，陈晋修习掌握的也差不多，然而《三立经》的存在，却在根本上产生了分别。

《三立经》，那是隶属“道”的级别了，所以才能建庙。

陈晋疑问：“这些大道宗门的人物都没有出世的？”

顾乐游答道：“肯定有，只是数量极少，不那么容易碰到。事实上旁门傩术大行其道，由于威能衰减得厉害，各种局限，很多时候还比不过武功，所以修士都得学武艺护身，用来杀伐对敌，显得尴尬。”