第一百七十三章 王莽新政（二）（2/2）

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“圣人……”

王莽在学府中看着各种儒家书籍，喃喃自语。

如果说这两年什么词语最流行，那毫无疑问是“圣人”。

人人都在说圣人，人人都在期待出现圣人，人人都受够了大汉朝廷的昏庸统治。

今年的王莽已经十七岁，家族安排他去跟随中原大儒陈参学习儒家经学。

在离开前，王莽恋恋不舍地在学府里继续阅览王家珍藏的儒家古典书籍。

以前先祖王康在中原当山贼时，曾经灭了几十个战国时代遗留下来的落魄贵族家族，将这些落魄贵族家族的书籍劫掠一空，之后又带到辽东珍藏起来。

这些古典书籍，都是原汁原味的书籍，被称之为古文经学。

而朝廷现在官方太学传授的经学，是始皇帝焚书坑儒后，儒士们口口相传又重新记录的，这些经学被称之为今文经学。

因为古文经学跟察举制无关，学了也不能对通过察举制当官有帮助，而且现实生活也用不上，所以王家并没有专门安排人教授家族子弟古文经学，只是存放在藏书阁，任由感兴趣的家族子弟自行阅览。

王鸿隐曾经安排人教导王莽今文经学，但王莽却对今文经学嗤之以鼻，反而非常喜欢那些放在藏书阁角落里吃灰的古文经学。

这让王鸿隐大失所望，并由此觉得王莽以后彻底废了。

在王鸿隐看来，读书要么是为了当官，要么是为了对现实生活有帮助，像王莽这样读一些古文经学，能有什么前途？不就是一些更高深、更难懂的心灵鸡汤吗？

心灵鸡汤再怎么晦涩难懂，那也还是心灵鸡汤呀！

今文经学是朝廷的考试内容，当官就必须读今文经学。

兵家就更不用说了，没有兵法，王家如何海外扩张？

墨家典籍里，王家把兼爱非攻全部抛弃，只保留了工匠技术专研的部分。

道家典籍，那更是重点，在王家看来，那就是在教别人如何运用权谋尔虞我诈，是王家子弟必读书籍。

农家是开荒必备，医家提高医疗水平，这些都是王家喜爱的。

王莽对古文经学很是喜爱，对古文经学里阐述的那些西周时期的治国之策更是觉得真理。

认为现在的大汉，只有照搬照抄西周的制度，把一切都回归到西周，名字之类的也要回到西周，让一切都有西周色彩，天下民生才能好转。