第一百五十七章 封神盛举（1/1）

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话说楚君传令，烧了岐都朝都以绝其根，下命斩了诸多被俘虏的昌王亲族和旧朝愚臣，并收天下之兵聚之楚国朝都鲤城，浇筑仙人神像十二大座以弱天下之民。派使传令昭告天下，强楚已立，乃天权神授，号天子，推仁政，重孝义。诗曰：

楚室开基立帝图，分茅列土报功殊。制田世禄惟三等，品爵官人树五途。

铁券金书藏石室，高牙大纛拥铜符。从今藩镇如星布，倡化宣猷万姓楚。

孟晓山辞去公爵，交还封地，郭琪、宗宇、卢化方三人亦是如此。这三人本因功劳，封得一侯国自治，孟晓山为人念惜旧部，便招之问道“诸愿否为神，仙元永固”，三人庆喜不意，欣然往之。

诸事已毕，孟晓山便择了个日子敕令天下，言道不日就有符敕至一指山封神台来，曰“将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，因战亡魂，封其品位，命为神职，以仙侍天。叫使与天同寿，阴阳合规，仙凡有隔，凡世太平。毋令他游魂无依，终日悬望”。敕令一出，天下周知。当日，天空五彩祥云笼罩，仙鹤长鸣，神鼓仙乐不绝，如此等等神迹频出。

自此，天下云集一指山，无论凡夫俗子，亦或诸侯贵族，就连那楚君也早早赶至一指山封神台。天下走兽、飞禽、昆虫、植被似乎也听得敕令，皆聚到封神台。

不觉光阴迅速，也非止一日，只见那日空中笙簧嘹亮，香烟氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲赍符敕降临一指山。怎见得，有诗为证：

紫府金符降玉台，旌幢羽盖拂三台。雷瘟火斗分先后，列宿群星次第开。

纠察无私称至德，滋生有自序长才。仙神人鬼从今定，不使朝朝堕草莱。

十一位修者仙人相继飞到，仍以那老者为首，刘阿娇与师兄也相继而来，余者皆是他们的弟子百人，天下亡魂者无数，皆隐于侧，每个人都翘首以待，激动之情无语言表。

话说孟晓山接过玉符、金敕，供于香案上，望天穹谢恩毕，将符敕亲自赍捧，立于封神台，将符敕在中供放，传令郭琪、宗宇：“立八卦纸旛，镇压方向与干支旗号。”又令卢化方领三千人马，按五方排列。晓山吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。晓山拜毕诰敕，然后开读诰敕：

“天地无极苍穹仙域敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命孟晓山依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”

孟晓山宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，先命那十一位修者之首的金丹老者出列，此老者自恭敬拜自报名讳道：“杜廷文拜听神旨”，便在坛下听候。

孟晓山大呼曰：“杜廷文可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”

杜廷文领法旨，将“封神榜”张挂台下。只见诸人俱簇拥前来观看。那榜首就是杜廷文。杜廷文看见，手执引魂旛，忙进坛跪伏坛下，听宣封诰。

孟晓山曰：“今奉敕命：尔杜廷文昔为众仙之首，盖因果而入凡世，后约束众仙不再涉及凡人征战，广教天下才识，促进道修昌盛，幸遇封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠心。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”

杜廷文在台下，手执百灵旛，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。杜廷文灵台一闪，只见封神榜上摄取其魂印，杜廷文依然看不到寿命的限制，却不再是金丹元寿，寿命直线长远无边无际，不是长生又是何物。杜廷文忙激动地走至台外，手执百灵旛伺候指挥。

孟晓山命杜廷文：“引丁光辉、高强、布什德上台听封。”

这丁光辉、高强二人原本是十一修者中的两位金丹初期的散修，布什德正是刘阿娇的师兄如今刚刚迈入心动的境界不表。不一时，只见清福神杜廷文用旛引丁光辉、高强、布什德三人至坛下，跪听宣读敕命。

孟晓山曰：“今奉敕命：尔丁光辉、高强、布什德三人以报因果曾效命于凡廷，德建大功，未享荣封，功成退隐，情实善哉！援功定赏，当存其厚，特敕封尔分别为上元赐福天官紫微大神、中元赦罪地官清虚大神和下元解厄水官洞阴大神。管领天、地、鬼正神之职。尔其钦哉！”