第八百零七章 说宗教（2/2）

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要在人世间建立神的天国！

可是，在虔诚信徒的观念里，沾染上了尘埃的神明，是不可想象的，在他们固有观念里，神明永远是光明的，身上有了尘埃的神，还能不能彰显神的伟岸了？

这是不是对神的亵渎？

神爱世人！

此其一也，这是宗教的一个观念，一个相当基础的观念，且具有普遍性，估计所有的宗教都不会否定这个观念，除了邪教，邪教之所以邪，那首先倒不是怎么邪恶，而在于不在正道的轨道之内，各种奇奇怪怪的模样，各种奇奇怪怪的观念。

所以，对于邪教，虽然口上说都不是什么好东西，特别是对于一个普通人来说，接触邪教，结局绝对不能算是好。

可是对于他们这些人来说，那就好坏参半了，以前对这个事情的看法，是来源于门内长辈的告诫与典籍的描述，而之前的遭遇，遇到的桃井不二，则给他带来更新的认识。

可能还有好处可以捞。

邪教，或许也不能一概而论，存在即为合理，邪教被正统教严厉打压，却屡禁不绝，总是有自身比较坚固的缘由的。

作为最底层的教众，讨不了好，可不代表作为邪教头目的人讨不了好啊？

这个世界，有本事的，到哪都可以混，也能混得好。

这是个真理啊。

如果有可能，他还真的想见识见识，何为可以占到便宜的邪教。

像桃井不二混的那个小命佛邪教，嗯，人家说不是邪教，只是崇拜邪神而已，人家的自我认知是秘密结社，一个神秘组织。

看这组织的模样，这样的一个秘密结社，看气象，也不像是要折腾普通人的啊？

折腾普通人，一是骗钱，二呢，也无非是要搞一些邪恶祭祀，普通人会沦为祭品。

看桃井不二的模样，跟邪神都那个程度的亲密接触了，除了时不时傻笑这一点实在是毁形象之外，其他的似乎都挺正常。

如果，不存在折腾残普通人、害普通人的情况，那对于他来说，可能也是对于龙虎山的道人来说，就不存在良心不良心的问题了。

龙虎山，也还是需要讲良心的。

龙虎山的观念，是替天行道，代天行罚，是顺从天意而动，当然，这是龙虎山自认为的自己的观念，自诩的，一个自我认识吧……

而道教的观念，还是普遍认为，修行，就是一个逆天之事。

在自然界，有生就应该有死，不断交替，这才是道教秉持的宇宙观，这才是所谓的正常，也是所谓的天意。