第100章 会试(二)(1/2)

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贾环乡试时也是在江南贡院考的,对这间狭小的考舍还是忍不住想吐槽一番。

一面露天,一张木板,和一个土炕一样砖砌的台子,上面也是放着木板,就是这间考舍的全部了。

面前可以掀起的木板就是考试的书案了,砖砌的台子就是晚上睡觉的地方。

贾环一想到三场考试,每场都要在这个小房间里面待三天,真的感觉生无可恋了。

贾环将带进考场的物品整理好,调整好情绪,便安静的等待考试开始。

大约是上午的九点左右,只听见几声锣响,差役大喊着:“肃静,锁闭院门。”

会试的考试便开始了。

会试的第一场,与乡试一样,照例还是《四书》三道题,《五经》也就是经义五篇,就是在这三天两夜的时间里,贾环需要作八篇八股文,平均每天要作近三篇,这题量还是很巨大的。

很快试卷就发下来了,第一题是“君子不以言举人,不以人废言”,出自《论语.卫灵公》。

意思是:君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

这句话的意思有些浅显,之前没认为会被当做考题,所以没有写过。

“君子不以言举人,不以人废言”,如果只是写一篇文章,当然贾环是没有任何问题的,但要写得出彩,就有些难了。

首先是破题,这道题强调了君子在对待他人言论和行为时应秉持的客观公正态度。不能因为某人的言论符合自己的喜好就举荐他,也不能因为某人的品德或行为有缺陷就否定他所说的话。

开篇应直接点明主题,表明这是关于君子行为准则的讨论,避免在开头绕弯子。

于是,贾环在纸上写道:

君子者,德之至也,行之端也。“不以言举人,不以人废言”,此乃君子处世之准则,其旨在劝诫君子应秉持公正之心,勿为偏见所左右。言者,心声也;人者,行之表也。不可因其言善而遽荐其人,亦不可因其人恶而辄废其言,此乃君子之大道也。

这时破题,下面就是“承题”:

夫君子之德,在乎中正。言虽美,而其人若有不善之迹,则不可举之;人虽贤,而其言若有不妥之处,则不可废之。是以君子必审其言,察其人,而后断其是非。若徒以言举人,则恐有佞臣之患;若徒以人废言,则恐有塞听之虞。

贾环继续写道:

试观古今之事,常有因言举人而致祸者,亦常有因人废言而失策者。昔有小人,巧言令色,以谀言取悦于人,而君子不察,遂荐之,结果此人得志后,为非作歹,祸乱国家。又如有贤臣,其言虽直,然因与权贵不合,被人诋毁,君子不察,遂废其言,结果错失良策,致使国家受损。此皆为不知 “不以言举人,不以人废言” 之害也。

大约一炷香时间,贾环就写好了这篇八股文,贾环又仔仔细细检查一番,确认没有错别字和犯忌讳的地方。

贾环深吸了一口气,将自己的状态调整到最佳,开始将写好的文章誊写到试卷上,贾环写得很小心,一个字,一个字,不敢分一点心。

第一篇文章写完后,已经到了中午,感觉肚子已经饿了,贾环将包裹中的薄饼拿出来,卷上咸菜,就吃了起来。

吃了两张薄饼,贾环又打开水壶喝了几口水,感觉体力恢复了很多,便又开始做第二题了。

却说屎号里的顾辞远,此时真是苦不堪言,那一股股恶臭,简直让他睁不开眼睛,如果不是贾环给他的香囊,帮助他抵挡了许多臭味,顾辞远觉得自己根本坚持不下去。

到了中午,顾辞远肚子已经咕…咕…咕的叫起来。

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