第32章 进藏区（2/2）

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还有最重要的一点，藏区的奴役，虽然他只是听说，但他相信这种说法，当初知道的时候，还特意去查过这方面的资料，用他的话来说就是压榨、剥削、奴役。

历史上最有名的‘朗达玛灭佛运动’，为什么灭佛就是因为当时的大量物资去奉养僧侣，导致当时的人们苦不堪言，重税之下必然有反抗，所以灭佛运动便开始了。

解放前藏区的黑历史更是数不胜数，权利都集中在宗教和寺庙之中，5%的人口，竟然占据了藏区90%的农奴。

说是农奴，地位可比仆人惨多了，青年汉子成为了权贵们眼中“会说话的工具”，面容姣好的少女则沦为了权贵们手中的玩物，这些都是家常便饭。

在旧藏区的《十三法典》和《十六法典》中，对农奴的地位进行了严格的划分，将他们分为三等九级，在法律中，也对不同等级的农奴制定了不同的量刑。

“上等上级人命的价值为与尸体等重的黄金，下等下级人命价值均为一根草绳”，很难想象，这竟然是法典中的明文规定。

“前面就是网红狼出没的地方吧！要不下车去投喂一下？”顾倾城看着叶星河兴致不高的样子，出声说道。

“没必要，家里就有。”叶星河不咸不淡的回答道。

“你怎么了？”

“没事，想到解放前藏区的黑历史，一些人还认为这里是圣地，心里很不是滋味。”

“什么黑历史，这个我真不知道。”

“知道人皮鼓和雪城吗？你要是知道是怎么制成的和布宫地下还有五万多平的地狱，就不会这么认为了。”

“快说说。”

“人皮鼓和雪城是当时农奴们的噩梦，人皮鼓顾名思义是用人皮制成的鼓，还是活人，后来一些僧侣不满足当时的欲望，彰显他们至高无上的地位，祭祀选用的活人上大做文章，将人皮的选材目标定在了少女身上。

剥皮巨大的疼痛感让少女们叫苦不迭，不耐烦的僧侣会直接割掉了她们的舌头，整个过程中巨大的痛感简直让人无法想象。”

“这帮畜生，不，连畜生都不如。”顾倾城少有的生气骂道。

“雪城，就在布宫的正下方，足足五万平，说是监狱，在我看来跟地狱没区别，是活活的把人折磨死，你要是看到那些刑具就会知道，满清十大酷刑真的是小儿科了。”