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为了说明乾位情况，先看一下奇门遁甲。乙卯日庚申时，对应于奇门遁甲阳遁三局，甲午辛、天辅己、景门、太阴落在乾六宫。

其中，辛帝旺在申，沐浴在亥，冠带在戌，戌、亥落乾宫；己沐浴在申，胎在亥，养在戌，寄宫在未（天三门之一）；景门死于冬，居乾宫和墓、门迫，凡门克宫者为客克主也；天辅星居乾宫反吟。

己加辛为刑格，因戌为午墓又名魂神入墓。主因小失大，华而不实，小口邪祟，本末倒置。占风水，家有阴人、鬼怪之事，小口有灾，地下有骨头。

天辅星值申时，有患足人携酒至、三色衣人来，西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得妇人财发家。

景门加己：官司牵连。

景门加辛：因女人或小人词讼。

《玄机赋》曰：“太阴用度周全，且莫忽略轻看，若得盘中无恐，我军固守为安。”

太阴之将，阴柔之体，暗计图谋事周全。若轻易出兵，浪静则反致败衄，就是天盘中大利，毫无克害，我军亦当安静固守为上策。

《元机赋》曰：“太阴值景门，风雷多雨少，火药伏埋防火患，平洋地面宜搜讨。三人来，计何巧，主将利干巽莫讨，客军水厄收宜早，捕捉无形西北道。”

回顾一下“魂神入墓”与卦象的关系，已为阴土，对应坤地；辛属阴金，对应兑泽。因此，“魂神入墓”对应地泽临。

卦辞曰：“元亨，利贞；至于八月有凶。”

临卦象征监临，意思是说：“进展很顺利，利于坚持下去，八月以后可能有凶险。”

邘思冲动之下，舍弃家族事业，投奔仇家，的确够得上“魂神入墓”所体现的“因小失大，华而不实，小口邪祟，本末倒置”啊！

不过，他这种要美人不要江山的“固守为安”行为，得到了回报。因为，泽鸑不仅携酒至，还带来了他朝思暮想的黎鷟。

不仅如此，泽鸑还特别让人送来了一桌丰盛的宴席，答谢他对她的善意提醒而没有中埋伏。

这对邘思意味着什么哪？从奇门遁甲来看，邘思住白马门乾金之位，与辛金暗合，辛帝旺在申，这是不是暗示邘思有帝旺之象啊！？

反观泽鸑，她不仅代表地主，还是邘思眼中的天上人，自然合上了天盘“己土”，己沐浴在申，这是不是暗示泽鸑有沐浴之象啊！？

进一步，己寄宫在未（天三门之一），这是不是意味着泽鸑要为邘思或黎鷟开天门啊！？

除此之外，《元机赋》预言就更露骨啦！首先来看“三人来，计何巧，主将利干巽莫讨”，“三人来”正好对上了邘思、泽鸑、黎鷟三人，“计何巧”是不是在说泽鸑调解邘思、黎鷟关系之计何止“巧”妙啊！？“主将利干巽莫讨”就更不用说了，因为邘思就住在乾（干）位啊！

再来看“火药伏埋防火患”，泽鸑备好了丰盛的宴席，这是不是“火药伏埋”啊！？年轻气盛的三人喝过酒后不出火才怪哪！

既然出火了，接下来就是“捕捉无形西北道”啦！也就是说，在邘思所住乾位（西北道）这个房间里就可以“捕捉”啊！

也许泽鸑知道这一切而故意为之，也许泽鸑“魂神入墓”而昏了头，既然已经开了头，只好看故事演化啦！