第63章 神魔三界（1/2）

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一曲古老而悠扬的旋律悄然响起，如同大地的低语，轻轻掀开了历史的帷幕，将过去的一幕幕场景展现在世人面前。

随着旋律的起伏，地面开始泛起微光，仿佛有无形的力量在编织着时空的网。

光芒逐渐汇聚成一幅幅生动的画面，那是关于三界起源的古老传说……

自盘古开天辟地以来，万物复苏。

随着日月交辉，斗移星转，宇宙万物变幻莫测，上古时期六界日渐显现，仙佛魔各界盘踞一方。

仙界即天界，仙界道法自然，天人合一大道无形。

天界最高境界是三清天，分别是太清上清玉清，太上老君为太清天仙之首，太上大道君为上清众真之尊，元始天尊居玉清之上。大罗天为诸天最高境界，为天帝所治。

佛界下有三世，佛界佛法无边，修身养性大梵般若，分别为西方极乐世界阿弥陀佛，中央婆娑世界释迦摩尼和东方琉璃世界药师王佛。

上古时期仙佛各据一方，秩序稳定。

魔界则是以幽冥鬼帝为首，幽冥鬼帝游离于六界，野心勃勃。

在六道轮回中，唯苦海无边，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。

魔界为逃脱苦海，脱离六道轮回，幽冥鬼帝便开始修炼魔音，伺机挑战仙佛诸界，统一六界。

然而，幽冥鬼帝的野心早已被天帝窥视。

天帝为安定天地人三界，派天兵天将把守天宫，命仙工纪去婆琉山乾坤洞寻得骷嵋虎、无字壁寻得擎枋木无花果、离恨天渡斛泽寻得翅蛟、迟芳林蕉眉狐、大荒山无稽崖寻得星月石，分别炼造了上古五把神器昊天鼓、幻月铃、龙骨笛、凰尾胡和九霄环佩琴，五音齐奏，琴瑟和鸣，神器暂且能抵挡幽冥鬼帝的进攻。

那一战，幽冥鬼帝元气大伤，退回魔界，休养生息，伺机而动。

过了几万年，随着人类繁衍生息，社会逐渐动荡，战争不断。

水神共工和火神祝融的战争最为激烈，难分胜负。在不周山一战中，水神共工战事不力，最终惨败。

幽冥鬼帝借机而出，联合水神共工，在不周山向火神祝融再次宣战。

水神共工怒火未消，直撞不周山，幽冥鬼帝则借机借助《九幽冥魂曲》一旁协助，魔音四射，山崩地裂，不周山顷刻倒塌，迫使天宫摇摇欲坠。

这时，天帝无奈，只得寻求女娲娘娘帮助。女娲娘娘命仙乐日夜演习，终谱得一曲《诛皇引》，余音绕梁，凡魔音来袭，音溅阶落。

仙界士气大振。

经过七七四十九次大战，幽冥鬼帝终抵挡不住《诛皇引》，被女娲娘娘用天网擒住，囚于大荒山无稽崖。

随后，人间战事暂时停止，恢复安定。

女娲娘娘不忍生灵受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。

为防止魔界觊觎仙界和人间的安宁，再生事端，女娲娘娘将幽冥鬼帝封印于乐谱，并在天炉用神火焚烧七七四十九天，方才罢休。又将五把神器按照东南西北中五方安置在神州大地，派青龙、白虎、玄武、朱雀、勾陈五神兽把守，自此神州大地便一片生机，安定繁荣。

然而，凡人修的凡体俗胎，始终是逃离不了生老病死。

凡人对死实为恐惧，因此，便有了凡人不畏千难万险，去海外仙山求取仙丹，以求得长生不老。

凡人凡心，始终难以修成圣贤，对权势和欲望难以掌控，争权夺利，尔虞我诈。