第578章 老刘提高了皇帝的道德水准（2/2）

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然后刘禅以振国商行为媒介，设立面向百姓的储蓄业务。

百姓恢复生产，他们的钱粮增长多了储蓄多少，到时候刘禅便能调用多少。

老百姓账面富裕了，刘禅也能迅速拿到征战所需的钱粮。

效率比征税高的多，而且不是征税百姓也不会太反感。

只要大军仗打赢了，朝廷之后怎么都能将窟窿填上，双赢。

而现在，汉军的兵力和粮草的现实因素使得刘禅不得不停下向东扩张的脚步。

七月中旬，魏将胡质死守昆阳，刘封、关平南下围之。

沿途收服流民军七八万余口，击败俘虏抵抗者三四万人。

男女老幼都有，其中青壮不过三万来人。

毕竟贾逵撤离的时候携走了一批青壮，留下的自然更多是老幼。

还有一批青壮直接落草为寇的，也让流民军中老幼妇孺的比例变得更大。

流民混在一起，往往有可能酿成大问题，粮食后勤与管理安置都是一个很重要的事情。

汉军每前进一步，仿佛就会有一个更大的重担压在身上。

当然，若是为了占地，他们大可将这些流民军驱散，全然不去管他们的死活。

但是，这一点是不被允许的，不说刘禅的命令要求他们善待民众。

就是季汉自一开始就被刘备打上了仁义的标签。

‘夫济大事者，当以人为本’俨然成为汉室三兴原因的最佳解读。

以后的历代君主，无论如何至少表面上都得做一个仁义爱民的。

若是内心也能如此那就更好了。

总之，倘若到了将来刘备创业立基业，刘禅重开大统天的那一天。

乱世不断被突破底线的人类道德礼仪将被重新巩固在一个高水平位置。

昆阳城头，魏将胡质看到的便是这样一个场景，百姓扶老携幼皆追随汉军。

城上迎风飘扬的魏军旗帜显得格格不入，仿佛它们没有资格立在此地似得。

昆阳被围之后，不断有流民百姓从这里绕过去到荆州南阳郡避难。

对于行军作战来说，城池一般不能绕过去。

除非兵力很多，可以分兵围困的话，比如当年的王莽大军。

但是对于流民百姓来说，只要有路，他们就可以跑过去。

这其实存在一定的危险性。

因为汉军数量有限，照顾的地方有很多，是没有将昆阳城团团围困的。

所以若是胡质是个悍勇的，还

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