第145章 用太极打败太极（1/2）

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虽然穿越前，许灼自学过各种大学通课，比如建筑学之类，但他学得最多的其实还是哲学，哲学里擅长的不是东哲，也不是西哲或马哲。

而是哲学的分支——符号学。

创始人是意大利的安伯托·艾柯，也就是游戏《暗黑二》里第三幕港口里的那个NPC原型，包括游戏里的符文体系，也和这有直接关系。

但符号学不是神秘学，而是一种社科的衍生。

比如说某种特定的社会现象，都形成了象征意义。

打个比方就是农业领域某个杰出人物的名字，成了农业领域的精神象征，常见的有“当代神农”“华佗在世”“李世民”之类。

这些符号背后都有着特定的规律。

如“在场与缺场”这条规律，很好用，可以给人提供一种逆向思维。

广告，就是一种符号。

现在农村里有各种生产标语，这种符号出现，代表的是生产力不足。

后世电视里有各种广告，这种符号的出现，代表的是购买力不足。

叶维新作为厂方代表，为厂争取利益，提升自己成绩，成为资历，作为自我能力的展现，好为未来更进一步作铺垫。

他现在却给一个只见过一面的人明牌了，这算什么？

让利。

让利这种符号表现出来，意味着什么？

利益是买卖时，货物交换金钱的表现，通常是为了赚更多。

当让利成为符号，那么意味着想要交换更大价值的货物不在。

说人话就是，叶维新想用这件事来从他这里换更大的好处。

这种符号学思维，或者说逆向思维，也是许灼在习得这门学问后，不断练习养成习惯得来的，所以眼下他习惯性这么思考，再看叶维新，越看越觉得这吊毛有点心虚，那是一种做贼心虚，一种有求于人的心虚。

估计是他自己也觉得套路个孩子不道德吧，但有些事又不得不做。

那他自己要怎么办呢，拒绝还是接受——这是一般人的思维。

这件事反过来想，人家要是能用强的就不会做这些了。

明显是不想低姿态有求于人，所以来套路套路。

既然他觉得这件事比眼前这大单子利益更大，那么……

为什么他不能从里面分杯羹，毕竟事情很可能必须他来做。

想清楚一切，许灼微微笑着道：“叶同志，厂子要赢利，你我也不是头回接触，虽然这事有溢价，可厂子是国家的厂子，多出来的钱给厂子赚去，也是为了给国家做贡献嘛。你说，身为公民，是不是该为国家做贡献？”

叶维新愣住了，他没想到自己会被反套路。

这还用说，不做贡献总不能当卖国贼和蛀虫吧。