第一百五十五章 曼殊沙华胎藏印(2/2)

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隔着透明的瓶体,那扎上师仔细的打量了半晌,然后闭上眼睛沉思了起来,像是在记忆中搜索类似的物体。

片刻之后,他睁开了眼睛,毫无顾忌的拧开瓶盖嗅了一嗅,然后将瓶子又推了回来。

“10金!”

赵言有些失望。虽然知道对方杀价的可能性不大,但这个价格还是有些低于他的心理预期了。

“这10金不是用来买这东西的,而是一部采气法的价格……”像是看穿了赵言的心里,那扎上师微微一笑。

“这枚圆球乃是极其少见的息土,本身就极其的罕见,更兼不知哪位前辈在内中封存了一缕金气,虽不知品质如何,但在当下应该正合你用……”

一缕金气!赵言闻言一愣,他一直以为是某种丹药来着。但随即就感到一阵欣喜。

若是上师没有看错,这么一缕金气于他当下而言,何止是合用那么简单。

只是东西未曾卖出去,却又搭上了一笔钱,这么一来离最后的目标却是又远了一步。

按下心中的欢喜,赵言转头又将那把妖刀取了出来。

“我自己初步判断应该是东秘那边的东西,从形制来看应该源自平安时代。”

赵言将妖刀推到那扎上师的面前,“里封印了一只妖鬼,似乎曾被驯化过,倒是颇有些神异之处……”

那扎上师的脸色立刻凝重了许多。

佛门只是对外一个笼统的称呼。和任何一个宗教一样,内部同样也是派系林立。

根据信仰、理念的不同和牵涉到的各种利益,在佛教分裂的早期除本土佛教外,其它大致可分为南传、汉传、藏传等几个不同的派系。

依据地域的不同,融入所在地区的文化后,各个派系内又再加以细分。时至今日,单是汉传佛教一脉就已分为了八宗。更不要说由此延伸而来的东秘别传了。

不管是以最初教义中的大小乘为分野,还是以自身所融入的不同地区的文化为载体,各家宗门在其各自阐述的教义中,除了三世佛,其它早已看不到一丝最初佛教的本来面目。

但宗教这东西从来都具有唯一性,哪怕信奉同一个载体,但各个派系对经义都有自己独有的解释权。

相互之间要说有多么友好,也是可想而知的。

虽然教义有别,但能被东秘那边策封为神将的,这头妖鬼必然有其特异之处。身为藏秘一系的高僧大德,那扎上师当然明白思想上或许可以轻视,但在具体细节的处理上,无论如何慎重都是不过分的。

“这头妖鬼精于空间穿梭之法,这把剑既是载具,也是它的武器……”