第72章 道法对决（1/2）

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殷祯大奇，问道：“这又作何解释？”

罗勃笑道：“修行之道乃是逆天而行，夺天地之造化，成自身之文章，与天地自然运行之道相悖，故而会有修行之中的三灾九难之说。”

“但是如果顺从天地轮回之道，生老病死，投胎转世都正常进行，只是将自己的意识得以延续，那么这个形式，又与永生有何区别呢？”

皇帝殷祯闻言，“却是某种程度上相当于永生了。意识长存，哪怕是换了一副躯壳，我依然是我！只是道长又如何能够做到这一点，让神志永续呢？”

罗勃笑了，这一点，其实无论是佛家还是道门，都早已经有了答案，佛家有转世灵童之说，道家有点破胎中之谜之说。

如果皇帝有需要，在陛下百年之后，贫道倒是可以帮助点破胎中之迷，使得神志延续不断！

另外阴阳转换之时，却是可以加以护持，以使真灵不失，神智不泯，在通往九幽之地的时候，免遭鬼差欺压，鬼魂袭扰。

殷祯上前探身一步，盯着罗勃的眼睛问道，“你有何手段，能在幽冥护我？”

罗勃哈哈大笑，对着皇帝说道，“陛下贵有四海，纵横八荒，车骑百万。

然而幽冥之地，自有体系，阴司掌控，不属阳间管辖。

若是想要在幽冥地府护持鬼魂，所需要条件有三：

一曰出师有名。

二曰通幽有术。

三曰势不可挡。

非三才具备，诸事协调，不能达到护持灵魂真灵不昧的效果。

”

“贫道不才，目前为乾安城隍，淮山代城隍，过问阴魂之事，名正言顺。

此所谓出师有名。

通幽之术贫道却是侥幸习得，自由出入幽冥之地，如履平地，沟通阴阳对于贫道来说，实在如探囊取物，没什么大不了的。

势不可挡，不是说在幽冥地府天下无敌，贫道也没有那么大的本事，只是说在遇到具体的事情的时候，比如在阴司护持一二鬼魂，阴差会看在贫道在幽冥之地担任两座鬼城城主，手下鬼族上千的势力的面子上，多少会行个方便，如此之事，却是不足为外人道了。”

说到这里，罗勃的声音就只有罗勃与皇帝二人知道了。

皇帝殷祯瞬间瞪大了眼睛，　　什么城主？鬼城城主？

没错，如果说陛下百年之后，第一站很可能就是进入一座鬼城之中生活，然后等阴司安排好你的未来之后，才会通知你投胎。