第152章 激动的“经销商”（2/2）

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“我们跟骨部落一直会以友好的方式来交流，这个不会变，以前是这样现在是这样，以后也将会是这样，这是我的承诺，”熊洪郑重地跟骨木说着，“只要骨部落没有做伤害熊部落族人、损害熊部落利益的事情，这个承诺以后都会有效。”

“那是当然，我请骨部落祭祀的山灵见证，与熊部落交好，”骨木又羞又愧，此刻也放下戒心，“只要熊部落有需要，我们骨部落不管如何都会帮助。”

鹿皮在旁边和骨部落的“翻译”互相跳着舞，在明白了彼此的意愿和态度之后，熊洪十分开心，将考虑许久的想法告诉了骨木。

“骨木族长，既然我们约定互相帮助，那我就直说了，”熊洪拿出几根木片，是准备用来制作书简的材料，将木片摆在地上，“你看，原来你们部落两个族人，换我们两口陶锅或者五份食盐，现在我想了一下，要表现出我们的善意，所以现在……”

“一名族人换一口陶锅外加两份食盐，怎么样？如果单纯换食盐，可以用五份换你一名族人。”

主动降低“售价”，倒不是说熊洪真的“感动”，愿意减轻骨部落的压力。实际上，这个兑换的价格，是他跟熊皮等人，甚至是熊巫等人很早之前就商议后的结果。

这个时代部落间相距的太远了，各种交流都非常不方便，注定了在很长的一段时间内，各个部落基本上以自给自足的方式来进行生存。

如果以熊洪学习到的历史发展顺序来看，如果不是他穿越到这个时代，从原始社会进化到奴隶社会，中间至少还要经历上十万年的时间。

原始社会的生产力十分低下，劳动工具非常简陋。除去熊部落这个特殊的不说，在其他部落，人们主要依靠打猎、捕鱼和采集野生植物维持生活，使用粗笨的未加磨制或稍加磨制的石器。

由于原始社会生产工具过于简陋，生产经验和劳动技能极其贫乏，生产力水平很低，生产成果除了维持人们生存的最低需要外，几乎没有剩余。这也是这些部落迟迟得不到发展壮大的原因，没有积累，没有剩余，那应对风险的能力就很弱，任意一场天灾就可能导致族灭。

现在各个部落都是属于生产资料公有制,就是在生产力极其落后的条件下,人们集体劳动的必然结果，只有抱团才能活下去。

哪怕是在熊部落，生产工具、房屋、牲畜、森林、河流、土地等等，都是公社的公共财产。个人仅有一些生活用品，和少量随身携带的生产工具或自卫防身的武器，这种少量的个人财产与后来出现的私有财产有着本质的区别。