第172章 甄宓化洛水女神，曹植作感甄赋（1/2）

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公元221年，甄宓被毒死。

她是背负冤罪，但由于她没有做过背叛、复仇之事，乱世中，虽然娘家拥有万贯财富，但是甄宓敢为人先，提出了“乱世求宝不如施恩四方”的建议，帮助乡邻，获得人心。她的仁爱之心，在许多人中留下了深刻印象，且原谅了、放下了前世的恩恩怨怨，她升维成为了洛水女神。

追溯公元220年，曹丕即位后，甄宓的地位逐渐被郭女王取代，后宫嫔妃的争斗令甄宓深受冷落。尤其是郭女王凭借曹丕的宠爱，开始公开说甄宓的坏话，渐渐使两人之间产生了隔阂， 甄宓的不满逐渐加深，面对曹丕的冷淡，她心生怨气，最终，曹丕赐死了她。

其子曹叡继位后，郭女王被尊为太后内心深知甄宓之死与自己的关系，曹叡屡次追问母亲死因，郭女王因此忧惧，最终因过度悔恨而去世。

甄宓一生的悲剧，不仅是曹丕的冷酷无情，也深刻揭示了古代宫廷权力斗争对妇女命运的摧残，从最初的贤妻良母到最终被赐死，甄宓的命运令人唏嘘不已，而她的死，也成为曹丕政权内斗的牺牲品之一。

《魏略》记载，曹睿对母亲之死深感痛心，甚至将太后的葬礼也按照甄宓的葬礼方式举行，以表哀悼与正义，然而，曹丕才是甄宓死的真正凶手，郭贵嫔不过是推波助澜罢了。

到了公元222年。

曹植在魏文帝黄初三年入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作，此时的曹丕刚即帝位不久，杀害了曹植的密友丁仪、丁廙二人，曹植本人也因醉酒悖慢、劫胁使者等罪名被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王（今山东省菏泽市鄄城县）。

有次曹丕接见曹植的时候，故意将甄氏的遗物玉镂金带枕交给曹植，让他睹物思人，果然曹植很是伤感，在返回封地的时候经过洛水，夜梦与甄后向他倾吐旧情......

话说那曹植与甄逸之女甄氏自幼相识相知，两小无猜，彼此之间情投意合，爱意渐浓。这甄氏生得花容月貌、倾国倾城，可谓是天生丽质难自弃。

随着时光荏苒，甄氏出落得愈发亭亭玉立，如出水芙蓉般娇艳动人。然而，甄逸却因贪图袁绍的权势地位，不顾女儿与曹植的深情厚谊，狠心将甄氏许配给了袁绍之子袁熙。

此后，世事变幻无常，曹操大军势如破竹，一举歼灭了袁绍势力。战争结束之后，曹操竟将甄氏纳入囊中，并作主将其赐予自己的长子曹丕为妻。

得知此消息后的曹植悲愤交加，心中愤愤不平。他实在难以接受心爱之人就这样被生生拆散，从此与他人共度余生。每每念及此处，曹植便心痛难耐，夜不能寐，只能借诗词抒发内心的愁苦与哀怨之情。

曹植见甄宓遗物玉镂金带枕后极度悲伤，在返回封地的时候途经洛水、夜晚休息时枕此入梦，梦见甄后来与他叙旧情，他从梦中惊醒，泪水沾湿了枕头，他望着窗外的洛水，心中满是惆怅。此刻他知道甄宓已化为洛水女神，但这阴阳两隔的思念却无法消散。