第60章 救赎的范畴（1/2）

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你会发现，许多人最不讲理、最不虔诚、最无节制、最无知识，但却最勇敢。

--〔古希腊〕柏拉图：《普罗泰戈拉斯篇》

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黑妹说，在社会生活中，理性是建立公平、合理和稳定秩序的基础。

通过理性的交流和讨论，人们可以更好地解决争议，达成共识。

理性的决策和行动有助于避免盲目冲动，提高效率和效果。

总的来说，理性是一种重要的品质，它使我们能够客观地看待世界，做出明智的选择，并与他人建立起基于理解和尊重的关系。

天魔策说，在理性方面，灵兽不如人类。灵兽看重权威，传统，血脉传承，直觉和感受。

在大局观方面，人域人类缺乏天道感知的理性依然具有超越灵兽的优势。

天道是奥妙无穷的，人类很难感知，灵兽却感知不全。

灵兽顺应很多大道，极其深刻强大，却也无意中违背很多大道。

就如伦理问题。

宋岩对于灵兽基于伦理的短期制裁，理论上是可行的。

无非就是把灵域当做一个监狱，所有灵兽都是劳改犯。

但基于本性考量，宋岩也知道无法让灵兽全然人性化。

同时，天魔策也在思考人类的堕落，是否骨子里就有堕落的基因。

那没有堕落的，反而是不正常的。

天魔内部对于人类的定性一直争论不休。

有些天魔认为人类和灵兽是一个级别的玩意，除了虚伪，就再没什么区别。

有些则认为有区别的，人类更懦弱。

总体而言，天魔界不看好人类。

而人类的堕落，天魔策说，这是事实，不需要争议，只是认识是否到位的问题。

风云也在思考：

白芷救赎人类的目的究竟如何？

救赎是一个复杂的概念。

特别是放在永恒里面衡量。

是救赎一个群体，还是一个时代？

是永恒的目的，还是短暂的行事？

白芷心中的人类是什么样的？

无论如何，白芷是站在天魔对立面的。

天魔策说，或许，白芷工作的终极目标，就是风云。