第68章 把控战争(1/2)
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哲学按其本性而言,是能够普遍化的;因为它的土壤是思维,而人正因此成为人。
--黑格尔
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麦忆说,古地球有一种滑稽的说法:
本科什么都懂,硕士什么都不懂,博士不懂装懂。
正常的学位进阶是读完本科,读硕士,再读博士。
硕士几乎都是有本科文凭,博士几乎都是硕士毕业的。
当学问越来越深,世界的知识就越显得匮乏。
站在学科前沿的人,最需要的是信心,而不是证据。
而博士,需要借着信心去探索。
古地球的笛卡儿被视为是启蒙运动之父,对于知识的问题深感迷惑。
他热切地采纳了哥白尼的太阳系理论,却很快地觉 察到这种发现会引发很复杂的问题,就是关乎所有人类知识的地位。
若连人类知识最基本的来源(感知的能力),都不能提供现实真相,那么从今以后,人甚至必须对感官都抱持怀疑的态度。
但是笛卡儿无法安于这种不确定的状态,他着手尝试去发掘一种渠道, 希望能够藉此使人得着确实的知识,是建立在不可动摇的坚固根基之上的知识。
为了达成此一目标,他提出普遍怀疑的策略。
他决定对一切事物存疑,直到发现某事无可质疑为止。他在知识的领域中 建立了一个“信仰禁区”。
笛卡儿指出,人类今天面对认识论危 机,正是因为将知识建基于未经批判检验的权威之上。
人不应当再天真地一味相信权威,所有知识都应受到测试。
某个冬天,因为天寒地冻,笛卡儿无法出门。他闭门苦思,发现了一项他无法怀疑的事实:他在怀疑。
就此产生他的名言:我思故我在。
笛卡儿成为认识论理性主义之父,相信人单凭理性便能够获得知识,无须通过经验。
但笛卡儿提出普遍的怀疑,目的不是要摧毁知识,乃是要使知识建基于确定的、必然的、不证自明的根基上,藉此证实知识。
笛卡儿身为数学家,在探索过程中 秉着数学家的专业精神,追求必然、不证自明、普世的真理,就是在任何情况 下、不受对任何存在物的遐想影响的真理。
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