第327章 你杀过人？（2/2）

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“真的是败坏了我们村的门风啊。。。”

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方生的话，又引起了围观百姓的一阵嘲讽唾骂，而他的话，也让吕小伟彻底明白了，这个方生为什么说他们不是通奸了，为了更进一步确认，吕小伟提出第二个问题：“这个齐凤可曾婚配？”

“齐凤已经嫁人了，所以我们才说他们是通奸！”

方生不服气的辩解：“可是齐凤的男人，已经死了三年了，她也守了三年孝，我们难道不可以在一起吗？反正我娶了她不就行了？”

吕小伟心中直呼好家伙，搞了半天，这么大的阵仗，也仅仅是为了一个婚前性行为啊，要说这种事，虽说在后世根本不算什么，可那也仅仅是二十一世纪的事情，要知道以前也是有流氓罪的，更别说如今的古代了，那历朝历代的律法中，可都是有合奸罪的。

所谓“和奸”，就是在男女双方无夫妻关系，在你情我愿的情况下，发生两性行为，区别于强奸，这个罪名的特点是“男女同罪”！

《秦简·封诊式》曰：“乙丙相与奸，自昼见某所，捕校上来诣之。”双方俱被提捕。

《唐律疏议·杂律》：“和奸者，男女各徒一年半；有夫者，徒二年。部曲、杂户、官户奸良人者，各加一等。即奸官私婢省，杖九十。”和奸谓男女同罪，不另立妇女罪名。

《唐律·杂律·和奸无妇女罪名》：诸和奸，本条无妇女罪名者，与男子同。

吕小伟所处的大圣王朝也不例外，大圣律明文规定：凡和奸杖八十，有夫杖九十，刁奸杖一百；其和奸、刁奸者，男女同罪。

吕小伟也懒得给这帮村民普及法律知识了，毕竟给这些大字都不识的农民，讲那些文言文律法，想要说完，天估计都亮了，但为了慎重起见，吕小伟还是补充性的问了一句：“方生，你和齐凤可有夫妻名分？”

按照如今的婚嫁流程，只有经过了完整的六礼程序，夫妻名分才算最终确定。正所谓：“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。聘则为妻，奔则为妾”。

面对吕小伟的询问，方生低头小声回答：“没有，齐凤婆家人不同意，想让她给她的那死去的丈夫守寡，这样就能博个好名声，村长也不同意，说是寡妇再嫁会坏了村里的风水。。。。。”