第233章 伪世风波25（1/1）

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所谓生存，国家提供各种就业位置，只要是付出的就有食住提供。吃的是几十种口味可任选一种的营养糊糊，没房的可提供公共宿舍，一般都是三人间，四人间或者五人间，交少量的钱就可以入住，但无法拥有产业权。

而这种房子提供者是当地政府和所属公司各付一部分款项，但由个人少量交纳一部分就能让家人入住。

这里的老百姓手中的钱币，是指金元宝和银元宝，而金元宝其实就是金沙加一定量的铜及其他元素的组合，银元宝也是同样。当然最流行的还是纸币。

总觉得这里很是违和，这里没有唐宋元明清的历史，秦统治这世的人们足足一千年，汉治世至今，汉治世自汉成立始，皆由世家轮流辅帝制。帝王能做的就是千年治世，平衡世家的权利和权限，若一家有异心，天下共诛之。所有人，不管是世家还是寒门，还是贫民，都以汉自居。这是元书心还是被传讯，在传讯学习班里，读的历史书。这伪世时间线偏成啥样了？不过，谁知道自己处的那伪市是真伪市还是假伪市？

传讯的理由有三次，第一次是针法偷自同镇【钱氏医承】的针法，但此次理由调查后理由不充足，不仅是因为【钱氏医承】在医族传承里并不涉及针法这一项，且各家都留在汉医库学里的底稿并无相关备注；而且调查里还记录了 包括当时发生车祸的地方，由在场的医者，病员，镇长，副镇长及相关人员，还有执警的维安人员及无数救人的人在场，不管抽查到谁，都说的同一句话“钱家，不要脸！”钱家指认元书心偷盗他家的针法传承不成立。

钱氏的医承备案是对汉医医库有明证的，所以，对会用银针救人的元书心判定为个人行为，并无传承之说，故钱氏和元氏均当庭释放。结论就是因救人的方法不一而引起的误会说。

钱氏不服，继续上告，说自己的传承里的确是没有用银针治病的方案，但历史在前进，钱氏也在发展，以前没有，不等于现在没有。所以，继续告元书心偷盗了钱氏针法一事，要求元书心归还银针治病的方法及相关书籍。

阿爸阿妈很是着急，阿姐让家人不用管这事，至于钱氏，此时时候不到而已，他们 自有天收。

第二次传讯是由其他医者针法医家及医者想学针法，却被元书心要求通过考验，确定具有学医资格才愿意教。此举引发各汉医传承医族者的反对。不仅仅是考核的事，这涉及到历史传承的尊严。只有世家才能制定规则，人人都是遵守秦汉两个开国皇帝制定的大框架的规则行事。考核不该由寒门提出，不管是哪种考核。所以，这次传讯就是由此而来的。至于现世越来越多的西医在替代汉医，汉医并不以为然。小小西药仅治标不治本，并不为世家所用，普通老百姓和普通人才会用。元书心自己知道，想要融于世，就不能太过于的异于世上的人和事，严令小宠们和护体器物，若不涉及这具人的身体安全，就不要干涉时间主线。

第三次传讯并没有通过汉法的程序，而是直接进入了传讯学习班。也就是学习国家的历史和现世的国家政体。秦汉经过三千年的发展，到现在，自有一套适合于现世的发展基础。国家很强大，整个星球，分为联邦制，联盟制和帝制及世家制。其中联邦国家占半数。现世的汉族，就是世家制国家，国家的强大也体现在国土的面积，这个世界除了联邦制和世家制国家的土地面积很大以外，其余的国家面积都不大，有些国家与国家就如同一个城市到另一个城市，甚至有些是一个山头就是一个国家。全球有五百多个国家。这里有贸易联盟仲裁机构，有传承联盟仲裁机构，有东方、西方、北方、南分和中都之分。也是现世所说的五分天下。

出学习班也是因为这针法，有部门已从其他界购买了这针法的书籍，据说，购买时的成本低到可以人手一本，还是附送的那种。学习班机构与上级沟通后，就感觉因这一项再押着元书心在这里面吃食不要钱的学习，是一种浪费。所以，就把元书心给撵回去了。

在这世若是寒门有能力者，需要向世家靠拢，若是不靠拢，世家可以拒绝你进入某行业。由于元书心的坚持不教学，也导致钱氏不满。钱氏的招呼之下，阿爸，阿妈的工作被撸。阿爸阿妈却说终于可以行天下去旅游看祖国的大好河山了。家里住的房子是原单位的，现在工作没了，就要搬迁到自己买的房子。而家人的原收入低，当地的产权房价奇高，作为工薪低层的两老的哪里能有钱买房子。

阿爸和阿妈工作被撸后原公司补偿了一部分的钱，两人拿出了原来的积蓄，和阿妹商量说如果要买产权的房子，就要去海岛那边看看，若是可以的话，那边的房价很低。现在手中的钱足以买个一百多平方的房子。那边的房子之所以低，是因为环境造成。海岛，每年至少有两次海潮淹过海岛。岛上，基本上不会建正常的房子，都是渔民自建临时的窝居点比较多。所以，房子没有人交易，但地价非常便宜。完全可以买一块地，再自已像当地人那样向下挖个洞穴的房子。够一家人住就行了。