第29章 铁匠的黑水你喝吗（2/2）

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路人指了指铁匠脚上的铁链，斩钉截铁的说道，“金珠.玛米，就是打碎铁锁的兵啊。”

听到有人打碎他们的枷锁，铁匠扯了扯自己的脚链，眼神中充满渴望和对自由的向往。

路人离开前说：“他们离你们宗本府不远了， 在他们路过的地方， 人们到处传着这样的话。”

“东方出了个顶红顶红的太阳， 太阳里站着个顶高顶高的菩萨”。路人说话的画面淡出，接入的是妹妹兰朵在对强巴描述她在哥哥那听到的事。“他什么都看得见 ， 他看见了在这世界上最高最高的地方， 有人正再受着最深最深的苦，菩萨的手一指，菩萨兵就越过了千山万水， 来解救人们的大苦大难。每个菩萨兵得头上，都顶着一颗五个角的红星星。”

强巴听的如痴如醉，直直的看着远方的山，望眼欲穿。

正在战火中四处奔逃的平民看的也入了迷，天天躲兵灾，而这，是他们第一次听到，有那么一支军队，会去解救人们的大苦大难，是怎样的军队才能让沿路的百姓到处宣扬他们的事迹，是什么样的军队能让人听了他们的故事就心生向往？是什么样的军队会得到百姓用菩萨冠名的称呼。

“娘，哪个姐姐眼睛里有光”。

“那是有菩萨兵去救他们了”。

“那我们的菩萨兵呢？”

“走，上庙去吧。”

“.....”

画面最后几幕，是各类剪辑集合，天幕下人们看着画面中军人给老百姓开荒，画地界，收割庄稼，治病，一幅幅全是当地人民真挚的笑容，在军队离开时，百姓夹道欢送。陈勇滑了滑评论，此时评论区在讨论菩萨兵这个称呼。

[其实弹幕没必要跟他们强硬的解释什么是人民子弟兵，因为对于那时候的他们而言，生活处在水深火热，他们的世界中所有军人政府要员都是黑暗的，邪恶的，在这种环境中，反而虚幻的神明更会受到他们的信仰与追求，因为人已经邪恶到这种程度了，不如信神，菩萨在人们心中总是代表着好与善，所以对于藏族人民来说，菩萨兵，跟人民子弟兵没什么区别。既然他们当年未曾强硬的纠正，到了我们现在依然是如此的，人民子弟兵，说白了就是为人民的军人，士兵，你心中只要认可他，他是什么身份都不重要，天兵下凡也好，菩萨兵也好，救世主也好，这都代表了人民子弟兵在人民心中无可撼动的位置。]

[我反而很喜欢菩萨兵这个名字，这是真正在受苦受难的人，在绝望中看见一支军队，如同神明一样带来救赎的军队，才会叫出的名字。]

[当时藏区的藏民，识字的都没几个，硬要给他们解释什么是人民那完全没有意义，菩萨兵这个词他们才能理解。]

[他们哪知道什么“解放”，什么“人民子弟兵”。 他们只知道以前自己是“主人”的牲畜，打骂杀都不能反抗。然后有一群人过来把那些坏人打跑了，还说他们是人，是自由的。 那不就是菩萨派来拯救他们的吗？]