第60章 甄氏双生女(1/2)

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“门外天气寒冷,还请殿下入府。”

“好,老夫人先请。”

刘禅看着张氏身后跟着两位小女,大的不过十三岁,小的约莫八岁。

心中暗道:“她们应该就是阿姜的妹妹。”

张月华膝下一共有五个女儿,长女甄姜,次女甄脱,三女甄道,四女甄荣,五女甄宓。

其中,三女甄道和四女甄荣是双生女,长得非常相像。

不过在汉朝,双生被视作不祥之兆,所以张氏并没有带这两个女儿出去迎接。

一直到刘禅问起时,才领出来拜见。

“如此端庄、文雅的两人,又何言不详?这不过是世俗间的妄言罢了,不足为信。”刘禅示意身前的甄道、甄荣平身,又恳切说道。

“殿下高见!”刘禅的一番话,算是说到甄尧心坎里去了。

“道家有云:阴阳交泰,万物生焉,孪生也是这天地间的恩赐,何来不祥?”

“易经有云:同声相应,同气相求,天地之道,孪生不正是应了其‘同气相应’,符合天地之道,又何谓不祥?”

甄尧的话,是有意说给在座的甄氏族人听的。

他从小就看不惯众人歧视两位孪生妹妹。如今有弘农王撑腰,更是引经据典,积极为两位妹妹辩解。

“明远兄说得好!”刘禅为其文采、胆色所折服。

“看来这甄尧,倒是比他兄长的能力强了不少,难怪年纪轻轻就被郡内推举为孝廉。”刘禅心中如此想道。

他在过来的路上,倒特意向甄俨打听他弟弟甄尧的一些情况。

孪生之所以在古代被认为是不祥之兆,其实只是因为人们对未知事物有着本能的恐惧,又或许是“因果偏见”所导致的一种误解。

所谓因果偏见,是指人们容易将两个事件视为因果关系,即使这两个事件并没有实际的因果联系。

例如大汉天子因天灾而诏己罪,因异象而罢三公,从现代科学的角度上讲,这些简直是无稽之谈。

当然也不排除这背后,或许有当权者的政治考量。

总之,古代人多愚昧,所以就很容易被“因果偏见”带节奏,甚至越传越邪乎,孪生不祥之说便是这样形成了。

张月华作为生母,倒是对甄道、甄荣两姐妹一视同仁,毕竟都是她十月怀胎艰难所生。

但甄府内其他人对甄道、甄荣姐妹俩,却多是冷眼相待,甚至对张月华本人也有不少怨言。

有说她克夫的,因为她丈夫甄逸三年前去世了。

也有的人,把甄家种种不如意,都归在她身上,因为她生了两个双胞胎女儿。

按理张月华当是甄家主母,因为她夫君是嫡长子,但实际上她在甄府并没有什么地位。

所有该有的权力,都被她的几位小叔子瓜分完了。要不是她女儿甄姜如今当上的弘农王的侍妾,恐怕今日连露脸的机会都没有。

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