第三十七章 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿（2/2）

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似乎是类似于糖衣炮弹的斗争方式。起码是一种麻痹你的战略战术。

我们这样来说这种东西或这样事情，确实是有点不严肃了。但是，如果说是斗争，又有点太严重和太严酷了。毕竟，如今的许多事情是不能上纲上线的，如果上了也许就会有副作用出现或发生。

有一些事情，其实本可以只在心理保留着，但却是又有一种“树欲静而风不止”的意味。你欢天喜地地被人家忽悠着缴了你自己的枪，却又在未来的发展中发现了这是一种阴谋，尤其可恨的是这种难以接受的气愤，还非得要自己去承受和吞下这个自己酿制的恶和果。

因为，你发现自己的舒适的平静的生活打乱了，甚至是没有了，更甚是一种黑暗的来临，而且这种黑暗竟然是无边无际地，以至于一点点的希望，还是在某些人的嘴里是一种遥遥无期的无望。

怨天也罢，你去忧人也罢，一切都只是一种毫无价值的发泄。如果只是我们现实中的小事，那只不过就是吃点小亏或大亏的事情。如果是大事，那就不是一种吃亏倒霉大小的事情了，而是一种在被动中的无辜的一种人生的万劫不复。而这种事情就发生在我们的眼前，比如邻居的国际大事件。

一个人，还是要有大的格局，要有正确的人生、价值、世界这三观。而那些脱离了客观现实的自我意识，其实也就是一种小我。而这就需要觉悟，起码不要如那些脑残片一样，对自己的周围人群起不到任何的一点点的好处。这就像是那句“不给国家添乱就是贡献”的话，真的是一种觉悟不够高。

愚昧不是愚蠢，只是愚昧和愚蠢，都是一种无知、糊涂，不聪明和笨的意味。但是，愚蠢和愚昧的意思，又是有着一些不一样的意味在里面。愚蠢，则是一种不聪明，也就是一种愚蠢透顶的不明事理的愚蠢；而愚昧，则是一种没有知识，而且还是有一种缺少文化的无知，既是一种愚昧的无知。

这种事情，不能是澳大利亚的鸵鸟，把自己的头埋在沙子里，以为就能躲避起来了事啦。

我们可以看看和听听我们的历史故事，比如类似于《射雕英雄传》。亦或是我们身边的那些所谓的“小隐隐于野，大隐隐于市”的真正的道中之人。是不是总是在危难之际，或更大的如“国破山河在”的需要时，才正是精神彰显之时。所以，这些人便就怀揣着济世的心愿奔赴山河大地而去。

于是，便就有了这句流传千古的人、神、仙共唱共说的话：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

一个人的内心，永远要保持有一种家国的情怀，这才是自我内心自修后的一种自由的完善，而不是那种虚伪的表面上的一种形式的行为。

这是一种真正的承受能力的考验和感受，即使是我们身处穷困潦倒的生活之中，即使我们贫困与无片瓦居住之地，既然身怀家国情，那我们就要心无波澜和宠辱不惊的为了国家和民族而奔赴向前。

（未完待续）

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