第六十九章 开识海（上）（1/2）

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开识海，细分下来还有三个小步骤，第一步就是在丹田内，打磨灵力雏形游丝，使之无限接近灵力形态，第二步就是操纵这股灵力雏形游丝，逆冲而上，在脑门泥丸宫附近，与灵觉相合，铸就神识，接着就是第三步，用神识开辟识海。

这第一步说难，也不难！

沧潮子就在他的“章句”里，有过几个字的评语，按照石珪理解的来说，沧潮子就是嘲讽，这一步其实很简单，就是丹田第一次试用而已，但天水宗偏要搞得很神秘，让大家徒增笑尔。

但《天水太一本义书》里却是说，这一步很重要，至于为什么重要，却是没有详细说，只是提到了灵力雏形游丝，越接近灵力越好。

石珪当时研学时，也只能是通过“知其然，不知其所以然”的方式，通盘接受了《天水太一本义书》里的说法，也不再去深究背后的原因，一切照搬书上的办法即可。

在这一步，通常有两种做法，第一种方法就是让灵力雏形游丝，按照练气期的心法，在丹田里温养淬炼，这种方法比较合适那些资质高绝的人，新劈丹田立刻就能用来温养灵力，好处就是通过丹田温养之后，灵力雏形游丝能够最大限度的接近灵力形态，一冲而起，铸就神识。

第二种方法就是笨功夫，丹田新开辟，尚不能立刻温养灵力雏形游丝，只能让这灵力雏形依旧按照《天水蒙髫观想吐纳法》的行功路线，在身体里搬运一个周天，再回到丹田处进行短暂淬炼，然后又重复这个步骤。

而这造成这一切的原因，是因为只有灵力，才能对丹田进行反辅温养，灵力雏形游丝作为开辟丹田的工具，并不能温养丹田，所以资质差一些的人，只能使用第二种方式来淬炼灵力雏形游丝。

当然这个原因，在《天水太一本义书》并没有详细记载，石珪也是要到很久以后，才知道这一切的缘由。

这第二种方式，只能这样以打蘸水的方式来运作，主要意图，就是希望能够最大程度的避免，灵力雏形游丝伤害到刚刚成型的丹田。

但这种方式也有意想不到的好处，那就是灵力雏形游丝在身体内的游走，会不同程度治愈身体。

这种好处，对那些选择使用“灵力絮乱”这种辅助方式，来开辟丹田的人而言，又算得上是一种福利了。

对石珪而言，自己开辟丹田的选择，已经决定了他只能使用第二种方式，来温养淬炼自己的灵力雏形游丝。

然而，留在丹田处的浅蓝色珠子，又让他生出了一些别的企图心，也许自己可以利用浅蓝色珠子，来直接淬炼灵力雏形游丝？