第61章 亦或是神女（61）（1/2）

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天地不知是无情还是有情，腊月九是风平又日暖，丝毫不见狂风的踪影。

若非狂风肆虐的痕迹犹在，真教人以为昨日种种不过梦一场。

无论是何种梦，梦醒后，该如何还是如何。

但到底昨日不是梦，种种落于一些人身，带来的是翻天覆地的变化。

由生到死是翻天覆地，由无到有也是翻天覆地，而生死更是常与有无交织。

这一日，赈灾救济将将展开，都城内外所议所论皆是灾情与灾民。

无人在意处，大司空极快地处置了那几位攻讦宗氏的御史。

一位留下陈情血书后，于家中认罪自杀。

另二位保住了性命，主动入宫向至尊请罪，又自请免了官。

而罪状，皆不是攻讦宗氏之罪，皆是不履行御史职责的罪。

按理，不履行职责不定是死罪，自杀的御史可以不死，但，只有死了人，事情才是彻彻底底地结束，不会再有反复。

他人的命与手握的权势相比，多数时候多数人会选择保住权势。

大司空便就是多数之一，一条御史的命哪里能抵上他的三公之位，何况大司徒的覆辙在前。

一条御史的命也不足以掀起任何波澜，因至尊“退田于民”的旨意很快传遍了都城内外。

田地，是民众的命脉、权贵的根基，上至朝臣下至贫民，因这突然颁发的旨意纷纷议论。

朝臣们或要猜测至尊是因何因谁下的旨意，民众们却不管这些，他们只是欢喜，议论什么最终都是欢喜。

至尊不夺民田，反予民田，就是圣明。在都城过活的民众，乃至全天下的民众，谁不会因圣明的至尊而欢喜呢？

虽田地只是分与受灾严重的贫民与农户，但真不妨碍满都城的民众一齐欢欣。

近些年天灾人祸不断，这一回灾异更是降临都城，怎么不会人心惶惶？

都城民众的忧愁也多啊，至尊于灾后及时显现的圣明，就像是对他们的鼓舞，让他们看见了希望。

人活着，就得能看见希望。

本朝寻常民众能看见的希望，其实系于帝王一人之身，其实仰仗于帝王的施予。

奈何，如今的至尊是无为之人，极少问世，便就极少施予。

灾异后的赈灾救济再或者减免赋税，不是能让民众看见希望的施予，那是应该有的举措，不施予便是无道。

而这回灾后的退田于民，不同以往，田地的分量足够重，重到没分得田地的民众也能从中看见希望。

能分得田地的民众，尤其贫民，不止是看见了希望，希望是离他们咫尺近，他们伸手就能握住。