第177章 玉宝的道（1/2）

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认清“假法眼”之后，我摆脱了着相。

仙家缘分这一块，我也学到了正确的管理模式。

此后，我便陷入了很长时间的迷茫。

我没有跟着宣师兄一同回道观，而是选择去了河南南阳待着。

“你好好散散心，想明白了我来接你。”宣师兄也没多问，把我放在高速口就离开了。

这是我入道之后，第一次一个人呆着，这一刻我没有感应，也不在师父师兄身边，我又成为了最开始的我。

说实话，一切的一切都好像黄粱一梦，梦醒的时候，只有无尽的迷茫。

我从前的一些朋友，因为大家的世界观不同，联系很少，我也没办法去和他们诉说我身上发生的事情，也害怕给他们带来一些麻烦。

而在修行人里，我也没有可以交流的人。

之前我遇到过一个做道教科普的道友，觉得他在道教礼节和常识上科普视频做的很好，直到有一天他开始科普“童子命”“太岁”等内容，我便知道我们不是一路人。

当时我们为童子命到底存不存在发生了剧烈的争议，我自己本身就是童子，我又送走过很多童子，自然知道这件事的严重性。

然而他对我说：“我根据资料记载，这童子命就是无稽之谈，那个口诀都是明清时期人编造出来的童谣，请你找出史料证明你说的是对的！我不信人根据出生年月日就能判断是童子！这不科学！”

那一刻我无言了，我拿不出来，但我知道他确实存在。

修仙世界一直存在，并不是现在才有，我们的历史上有很多事情，都是修仙世界的映射，从有人类的那一刻，修仙世界便在守护着现实世界的安全。

“你说童子命是清朝才编造出来的童谣，那你有没有想过，其实他一直存在，是为了让人们更清晰的知道自己是童子，才以童谣的方式流传出来。”

很多人就困在一个思维的局限性，比如关羽是武财神，大家觉得这是后世人们自己写的，说明神仙是人们编造的精神寄托。

那为什么不突破思维去想，关羽就是武财神，然后通过世人的口把这个消息在传递在人间呢？

那天和这位道友的争论，我在言语上处处落在下风，但我选择停止争论。

“你可以坚持你的理论，我也不会在干涉你，但是我也会继续按照口诀，能送走一个是一个。”

这是我的回答。

我是童子，成年以后总是时不时的想轻生…直到宣师兄给我送走童子，我才发现，原来我很爱这个世界。

这个经历没有让我产生怨恨，往日暗沉不可追，我要做的是从一个被帮助的人去帮助其他人，让完成任务的童子回到原来的地方，让带童子的人开心生活。

我没有办法现实里去和他们讲述我的经历，所以我只能沉默。除了这位道友，还有几位道友，每次聊到信仰这一块，就会有分歧，甚至他们会很惊异，为什么网络上嘻嘻哈哈抽象的我，每次聊到信仰就会异常严肃，搞得气氛很尴尬。