第103章 鬼魅均糜烂，哲王如何了然（2/2）

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木由噤声，是谓如前所作，正是此然。只是愈发敛威，心有颤动，如猛虎啸谷，以为喧腾，却终跳涧而奔，山谷犹存啸动，而劲躯已匿渊深。

盖峡谷之中，非唯飞禽走兽也，无形之间，烟霭之内，不知有几多顽力，多少杀机。进有顾虑，退有抱憾，如之奈何？

神姝即告：“自稳且行，中正不乱，外有风动，亦难推撼也。”

孙氏感其念，心向湚兮，犹存爱怜，恐来日若审摩臾者，灾祸废志，功亏一篑，身以陨灭。

虽女修言难救，其何能舍耶？正是：

男儿所爱在乾坤，使转乾坤却篦裙。

爱向大同平四海，短于小动欠生民。

英雄总遇常缺剑，水女终无不死琴。

酣唱一时应可爱，无非最后抹啼痕。

你道那敖氏自木由无端匿迹，焉能一年不知其去向，纵是青牛偷放，心亦有数，只是口上已无心再说。

彼其且往八千国度云游往访，走探人情，广见风土，大扩从众，以向同仇。然其愈往远去，人属愈稀，妖魔显众，修罗威盛。

所谓六道之中，修罗内聚诸魔君尊王，妖皇鬼母，外纳群山洞主，精灵畜魅，势广震怖，力集不亏于八方诸神，悍气无弱那十万天兵。每有鏖战，神明亦生败绩。

敖湚兮知，今五仙分径，六道开流，神只居上，削榨群下，故要颠覆旧序，普见大同，非唯仙佛人众，亦当惠及修罗鬼魅。

昔者，木由问龙女：“卿数言三界宁安，六道大同，却是以天人之理化度修罗、饿鬼。彼畜生之属，以啮取生灵为食，安能教之以慈？鬼魅托生于此道，因前多恶，岂可以奋战掩旧恶？”

洛滨答：“畜生噬肉，未闻善声也，岂不见神明之间，亦有狼虫虎豹，善道修行而来？我龙族多有恶怪，不亦有我敖湚兮一心向善耶？”

…话分两头，却言那大洋之深，下万万丈之渊，有熔岩之地，盖修罗界八万四千大国，东方其四，皆于此也。沿龙女所历之路，近者名难度，再远则名住言，而后为无祁那，最远即孔相。

彼熔岩虽深渊之所，亦有高低错落，山岳幽谷之分。而难度国即在山麓，是山名褐谛山，其南坡势缓，有野千里。盖熔岩涌沸，生灵欠生。而天道垂德，令乳海分出一支流，名曰湎水，可降燠燥，于是有城池屋舍，乃启国度。

修罗族生此久矣，身已适焉，其所营屋舍，名曰“吊楼”。即以火砖砌嵌，中有空隙，常作金花状。彼楼虽高，不过三五层，下柱镂空，粗壮支撑。之所以作“吊楼”，只因底层空悬，难设居所，常聚货物。