第151章 君子养士（2/2）

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不是“士农工商”的“士”。

而是“君子养士”的“士”。

春秋战国时期，曾有诸多封君，以“养士”而闻名。

例如孟尝君，又例如春申君。

他们养的士，不仅仅是士大夫这一阶层的读书人，三教九流，全都囊括其中。

不论辩家名嘴，还是贩夫走卒，只要有一技之长，他们都愿意招揽。

这其中，就有一类人，名曰游侠。

游侠仗剑而行，擅武艺，好打抱不平，以忠义为先。

这其中，便有鼎鼎有名的游侠，诸如荆轲和专诸。

他们被燕太子丹和公子光看重后，为了偿还恩情，一个刺杀秦王政，一个刺杀王僚。

因此，这样的“士”，就有了刺客的称号。

后来，这些刺客自发形成了组织。

成为了大名鼎鼎的杀门，也就是索命门。

和现在的索命门不同。

一开始的索命门，规矩森严，不是用金钱就能请得动的。

他们以信义为重，以忠义为首，每次出手，必是为了家国大义。

甚至有传闻，杀门原先曾和春秋战国时的两大显学之一——墨家有关。

只是到了后来，人心不古，杀门也没了以往的追求，逐渐沦为只要给钱就会出手的风格。

但也有部分传承，还维持着古老的规矩。

很明显，贝贝就是来源于此。

同为索命门的人，但她和之前暗杀我的人决然不同。

甚至，她跟如今的索命门压根没关系。

真要碰上，都不用我吩咐，没准她就要跟索命门的人拼命。

挂断电话，我看向正在面壁的贝贝，有些难办。

维持最初传承的索命门，以及现在的索命门，真谈不上谁优谁劣。

现在的索命门，虽然见钱眼开，但束缚不多。

至于贝贝这一脉，讲究可就多了。

之所以会没落，他们那严苛的规矩，也是原因之一。

最基础的两条规矩，一为奉主，二为取义。

所谓奉主，就是这一脉的索命门人，出师之后，必须侍奉一位“君主”。

这个侍奉，可不是作为奴婢，而是将“君主”当做依靠。

他们为“君主”而活，也需要“君主”的供养活着。