第630章 固执回郢（2/2）

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吴起心中受到了巨大的撞击，阙丝雨这个女子，自己不但不能为她带来幸福，甚至连她的性命也不能保护。

南四也是心急如焚，一路的奔波令他双目充血：“属下无能，无力救护阙王母，请令尹速回郢都，迟则生变。”

人殉这事，是入战国以来，楚国几乎没有了，特别是以大臣、近卫、后宫姬妾殉葬，更是少见。

早在春秋时期，社会上就对人殉有着激烈的反对声音，孔子的名言：“始作俑者，其无后乎？”就代表了当时社会舆论对人殉制度的反感与愤怒。

各国统治者也认识到了人殉制度的巨大破坏力，这种不人道的制度，阻碍了人才的聚焦。

如果一个人凭借聪明才智，奋斗到了一定高度，结果君主一句话，就被殉葬了，这是多么可悲的一生？

如果一个美女，为君主生儿育女，伺候枕席，因为表现好，就被殉葬了，谁还敢去争什么宠？

越有才能，越容易要命！越去争宠，越可能死得早！这是一种逆向操作，是反人类、反社会、反潮流的。

当历史进入战国，尽管战场上的拼杀更加血腥了，但人殉这种不得人心的制度却渐渐废除。最落后的秦国，在秦公师隰登基即位之后，立即废除了人殉制度。

而楚国居然还要殉葬先王的宠姬，吴起用脚指头想想，都知道其中有问题。

吴起快步踱了三圈，猛然抬头，大声下令：“来人，亲兵营整备，连夜回郢！”

大九、萧哨、靖家孚、易十七四名吴起的心腹，此时正与索卢参、屈将子相谈甚欢。

索卢参与屈将子对吴起北伐之功大加讴歌，四校尉也对公子俱酒开国之功不吝称颂。

这不是互吹，吴起用兵，确实是战国顶流，尤其是在训练军队，动辄指挥数十万大军集团作战方面，是蜀中诸将没有见识过的。

当然这也是吴起与俱酒用兵风格的不同，吴起