第214章 三十六种绝学已得十七（2/2）

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只见开篇第一篇《口诀》。

口诀，只有内功心法才会用口诀开篇吧。

“梅传口诀，本性天然。仰如秋月，曲似弓弯。”

“转入曲肘，直似箭边。正须排七，一须争先。”

“吐三背四，切记圈繁。造无尽意，只在精严！”

叶匪越读越是心里怦怦乱跳，这他娘的不是内功口诀又是什么。

叶匪又是看向第二篇《取象》。

“梅之有象，由制气也。花属阳而象天，木属阴而象地，而其故各有五，所以别奇偶而成变化。”

“蒂者，花之所自出，象以太极，故有一丁。”

“象以二仪，故有二体；象以四时，故有四象；象以六驳，故有六成；象有八卦，故有八结。”

叶匪已经越看越是怀疑，这又是四象八卦又是太极阴阳。

怪不得仲仁和尚又号华光道人，一个和尚能写出来这些道家的东西来。

至于后面第三篇的“一丁、二体、三点、四向、五出、六枝、七须、八结、九变”的诸多变化，叶匪已经没有心思再去看。

他将《华光梅谱》自石壁上取下，小心翼翼的卷起。

叶匪读了几遍之后，便已经发觉此篇的博大精深，断然是不敢再将此物放在这里。

古人尤其喜爱借物言志，借物抒情。

到了现在叶匪唯一能肯定的便是，这篇文章肯定是借着写梅而作的一篇心法口诀。

只不过叶匪便像是站在宝库门前。

而这座宝库也仅仅是打开了一条门缝，叶匪借着门缝向里面看，只看到珠光宝气，却始终见不到是何物。

等有机会见到师伯或者师叔的时候，向他们询问询问。

不过话说回来，也不知道师伯有没有发现这件东西。

叶匪暂时不想这些，又是接着石壁往下看。

这一幅已经换成了书法。

刻录的则是唐代大书法家柳公权的《神策军碑》。

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，记载了回鹃汗国灭亡及安辑没斯来降等事。

只见石壁上的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧，正是柳公权自成一体的“柳体”楷书！

与颜真卿的“颜体”并称“颜筋柳骨”。

这幅碑文则是演化而出了两套武功。

一套笔法，叫做“小碑点法”，点划摁捺，以落笔之法而化。

一套腿法，叫做“大碑腿法”，横扫开阖，以书神笔骨做腿。

不过石壁上清清楚楚的写着这两套武功实际上是一套腿法笔法连用的武功。

这套武功，没得说，给书呆子，必须得要。