第63章 《满江红·写怀》（4）（2/2）

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这首词的内容还是比较多的。

不管是岳飞的能力也好，还是前面提到的铁人跪像，还是多次出现在水幕中的各种器具，都让他眼馋。

岳飞的能力暂且不说，反正他再眼馋也只能说几句这个宋高宗的不识相，也没办法让岳飞到他的朝代来。只是，后世的铁人跪像又是什么？

对秦桧就恨到了这个地步吗？这个岳飞这么得人心吗？

还有，现在秦朝虽然也有铁器，但还是很脆弱，后世之人已经能够把铁器冶炼到能够经受风吹雨打了吗？他还真是挺想要的。

此外，后世诗文盛行，传播肯定和现在有了很大的变化。不然仅凭竹简和识字的贵族，是无法达成这样广的传播力度的。

想要能够流传后世，想来要么铭刻之物足够坚固、甚至能够长久不变，诸如石刻等，但这样也还是会经受风雨的磨练；要么就是传诵之数足够多，少了其中一部分，还有别的可以流传。

这就涉及到文字载体的变化，以及文字本身的变化。

嬴政想起此前李斯领的整理秦篆的任务，现在他在统一文字，焉知后世会不会在字形上又有变化？

还有竹简素来笨重，皮帛又制作不易，后世诗文广为流传，又是什么东西能够促进这些东西流动的？

他想起了天女书桌上那些薄如蝉翼、洁白似雪的东西，是那些东西吗？

至于岳飞升迁所提到的各种官职，他倒是兴趣也有但不多。

种种内容盘桓在他的脑海，嬴政的眼神越来越亮。他一边看着水幕上罗列的关于岳飞的事迹，一边注意着天女那半个界面上出现的各种画像和背后的东西，一边吩咐人记下和收集他想到的和没想到的关于后世的器物。

等直播停下来，一定得再加快对各项东西的研究，这些想来对秦朝的发展不会是全然无用之物。

【绍兴六年初，宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府召开军事会议，研究北伐中原。张浚命令岳飞进军襄阳，做好直捣中原的准备。

二月，岳飞到临安朝见，随后返回鄂州，积极备战。三月，母亲姚氏去世，岳飞上表乞守三年终丧之制不允。岳飞在朝廷的催促下返回军队，七月正式誓师北伐。岳家军兵分两路，北伐大捷。

……

绍兴七年，岳飞奉诏入朝觐见宋高宗，其间曾与高宗作《良马对》《乞出师札子》。