第200章 何以为人（2/2）
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“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”
“既然已经是死了，那便作为鬼族活下去。”
“教书，育人之事，教导鬼族之事，您还是可以放心的。”
“崔某的能力还算是不错的。”
柴远也不知道该说什么。
反正也就放任崔钰进了鬼界。
现在的话，崔钰似乎是在鬼界之中开了学堂，教导着那些鬼族，和人族一般的理念。
想到这里，柴远突然看着燧人氏，最终还是开了口。
“火皇前辈，我想问一下。”
火皇挑了挑眉头。
“有事便问吧。”
“何以为人？”柴远颇为疑惑的开口道。
“何以为人？”燧人氏轻笑了一声，“你倒是问了个好问题。”
“在我们那个年代，其实不会有人去考虑这些东西的。”
“那个时候的人象征的是一个族群，是一个只有人族的群体。”
“我们有着很强的排外意识，我们会觉得别的种族都是不好的。”
“那个时候的我们，对待外族只有两种判断。”、
“能吃的和不能吃的。”
“需要杀的和需要驱逐的。”
“那个时候的人，是当之无愧的霸主，我们和凶兽一样，茹毛饮血，但是将人与兽分割开来的，是火。”
“火？”柴远不解道。
“是人族的薪火。”燧人氏笑呵呵的说到。
“薪火的诞生意味着我们和凶兽有了区别，或者说的更明显一点。”
“意味着我们有了文明。”
“这是最上古的时候，我们对于人的观念。”
“后来的话，就到了道尊的时候。”
“他将人划分进了域中四大之中。”
“与天，地，道齐平，是为天大，地大，道大而人亦大！”
“那个时候，是人族的思想最为璀璨的时候。”
“再接下去，是佛门的诞生，对人进行了又一次的诠释。”
“佛门认为，人是一切欲望的集合体。”
“人是多变的，是有着无尽欲望的。”
“而能够控制住自己欲望，能够控制住自己想法，有着大智慧的人，被称之为觉者。”
“后来的话，渐渐被称之为佛。”
“佛门之后，就是武夫。”
“武夫的认知中，人是最简单，也是最纯粹的事物。”