第8章 红颜（2/2）

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在鬼娑是没有这个条件的，她也认了，反正这里还有爱她和她爱的人。

但是和冉祸见了面之后，她尘封着的心愿似乎又有机会达成了。

于是便有了后来的假死。

殊不知，她看低了她在高康大和高原心目中的重量，也看低了她在冉祸和冉萤心目中的地位。

未来因为她，会让整个鬼娑都被冉族夷为平地，甚至连鬼娑的历史都会被刻意掩灭。

自古红颜多祸水。

红为胭脂之色，颜为面庞；古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。

其最早出处现不可查，翻阅古书，仅见最早为《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”

此处红颜代指汉武帝宠妃李夫人。杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。

“祸水”原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹，据署名伶玄的《飞燕外传》一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道：“此祸水也，必灭火矣！”

按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为“祸水”是指赵飞燕会带来汉朝灭亡的厄运。后因以“祸水”称惑人败事的女子。

祸水却也多薄命，后世有诗曰:

汉 宫 有 佳 人 ， 天 子 初 未 识 。

一 朝 随 汉 使 ， 远 嫁 单 于 国 。

绝 色 天 下 无 ， 一 失 难 再 得 。

虽 能 杀 画 工 ， 於 事 竟 何 益 。

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