第一百九十四章 万物之灵（2/2）

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刚开始提出三纲之时，并不是意味着子对父，臣对君，妻对夫要有着完全不能反对的能力，要是把包括孔子孟子等写的儒家典籍都查一遍，就会发现没有相关典籍说过那句话：君叫臣死，不敢不死，父叫子亡，不敢不亡，这种让人无语的话。

合着只因为双方地位的不同，占据优势地位的人就不需要在意礼法律法，可以任意践踏低位置的人？

三纲的解释早期更注意人性，讲求平等，比如说陈普是这么解释三纲：「国家天下必君父夫先正，而后臣子妇随之而正也。以家国天下之责而言，则君正而后臣正，父正而后子正，夫正而后妇正。自古及今，盖无不然。」

也就是上位者不能自己做错了事，却要求臣子儿子妻子处处尊重一个不愿意承认自己做错事情的人。

随着皇帝集权的增加，更想要掌控臣民的想法，怎么掌控？自然是通过一个个读书人。

从元明开始，三纲渐渐只束缚弱势那一方：臣子和皇帝，儿女和父母亲，妻子和夫君，要求弱势一方要无条件服从。

后来很多民众也都记住了一句话：君叫臣死，不敢不死，父叫子亡，不敢不亡，这句话来自哪里？

儒家典籍并没有找到相应的出处，倒是有三本十分出名的演义小说里出现了这句话。

但做皇帝的人知道后大喜，十分乐意自己的臣子把这个牢记在心里，也就让自己统治十分顺利，今上不就是依仗着皇帝的名头算计姜大将军？

就像是某个皇帝非要在前线抗金的将领回来，之所以这么做，是怕将领一个用力过猛，打到异族人那里，把被异族人抓走的两个前任皇帝救回来。

事实上将领抗金后的名声太好，好到皇帝有些忌惮，还要皇帝也不看好将领的北伐，生怕那些异族人火了，再一次打过来抓住皇帝泄怒。

诸多理由都让皇帝看着那个将领不顺眼，干嘛急着征北？干嘛急着把两个前任皇帝接回来？干嘛想着夺回北方的土地？

越想越是觉得那个将领太可恨！皇帝就想要杀掉对方，而他的狗腿子——那个奸相抓人时，根本没有什么理由，完全就是莫须有的罪责。

莫须有的罪名啊！可笑！那个将领接到退兵的命令明知道自己会死，还是回到京城，最终死在奸相和皇帝手里，北伐彻底失败。

说到底是那个皇帝不在意自己的父亲和兄长的情况如何，也不在意被强占了地方的民众如何，只在意自己的待遇和利益。

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