第56章 熊灵活人祭（研学旅行篇11）（1/2）

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商刹走向倒在地上的陇川昕和森鸥外两个人身旁从高处往下看带着睥睨的眼神。

“系绳，这个孩子真的可以打死咒灵？”

他们这里的人比较特殊，大多都可以看到咒灵，但是商刹对于自己单纯的族人总是抱有怀疑的心理。族人可玩不过狡猾的外乡人。毕竟族中只有他一个接受的是外界的教育。

那是在大概二十五年前，一个额头上有着缝合线的男人来到他们族中来接他。据祖上说每一代祭司都会在五岁时被不同样貌，不同性别，但是头上有着同样缝合线的人接走接受外界的教育。

这个传统从千年前就开始了，到他这里已经是第十五代了。男人让他称呼他为“索”。

索有一个计划，他想让“人类进化”为此每代祭司都会替他完成一些事情。

但是他们族中有一个秘密，什么秘密呢？那就是束缚，世界上的人类在外界发展掠夺，而他们的族人却只能在中深山老林中过着原始的生活，这是何等的不公？

千年前因为自己族人稀少就被外界的人类的术士强压着定下束缚，而那束缚就是永远不能走出山林！

只有他们族中一个人不受此等束缚，那就是第一代祭司。从此由祭司学习外界的知识来改善族中生活。

每一代的祭司都有着族中最强的咒力，也都平等的恨着外界的每一个人！为什么他的族人要受到这样的对待？！

所以只要有从外界迷失到他们族中的人，无一例外被他们祭祀给了熊灵。族人们也早就习惯了这种行为。

而到他这一代索大人又有了新的发现，熊神 人类 咒灵 三者又会形成怎样的“神”呢？

会帮他们打破束缚，从这封闭的世界里拉出去的。对吧？

“我宣布祭祀开始！”祭祀商刹站在事先架好了的高台上，高举左手，神情肃穆而虔诚。

“第一，为神献上舞蹈！”

随着祭司的号令，台下的男女老少都跳起来了传承千年的古老舞蹈，那种舞蹈带着一种邪性而特殊美。他们高举着那些陇川昕看到雕刻的栩栩如生的木雕舞动着。

“第二，超脱灵熊！”

祭祀从一人高的高台一跃而下，轻巧的很。显然接受过系统的训练。

台下的人们从背上取下弓箭，拉满了琴弦。向着笼子中的棕熊射去，拉弦，松手。没有一丝的留恋，明明是亲手养大的。

“第三，接受熊灵的赏赐！”

台下的人每个人手中都攥着一把小刀和小酒盏，显然是有备而来，足足有百人之多。人上去就用小刀插进熊身，刚死的棕熊血管还没有僵化。很快从伤口处流出殷红的鲜血，很快那血就被人们接到酒盏中，一饮而下。

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