第7章 快乐就是这么简单（2/2）

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罗贝尔也料想他们认不得这张波西米亚王国的地图，于是顺坡下台阶解释道：“这是帝国的背叛者，异端罪人所统治的国家，也是我军此行势必征服的对象，富饶的北方王国。”

“那里遍布在维也纳罕见的橄榄树，地下藏匿着丰富的矿藏，森林间尽是等待人类狩猎的猪鹿，纵使不如传说中的应许之地般流着奶与蜜，其富饶也相差不远！”

聆听着他如魔鬼撒旦般诱惑人心的话语，市民们纷纷瞪圆眼珠，咽唾沫的声响不绝回荡。

“我们即将征服并分享彼方的土地，但我军人数不足，哪怕人人分到一片数百英亩的庄园，也远远不足以统治北方王国。”罗贝尔激动地挥动攥拳的手臂，将话进入正题，“各位热心肠的市民不辞辛劳地相送我军，我怎能忍心让各位空手而归——哪怕加上各位，恐怕人手仍然不足。我们要征服的国家比维也纳大上百倍千倍！快回去带上你们的朋友和家人！把我的话传达给他们，传达给周边的村落，泼天富贵人人共享，快啊！快跑起来吧！”

罗贝尔翻身下马，走到随军储物车旁，挥剑刺穿了其上的麻布口袋，白灿灿的银币登时如瀑布般流下。

“拿上这些钱，我允许你们雇佣随从和劳工，到了那片异国，每一寸你们占领的土地都将受到帝国法律的保护。翻身做主亦或死亡，各凭本事。”

话音落下。

人群陷入了片刻的沉寂。

数十秒钟后，几个脑袋灵光的市民如梦初醒，撒丫子向维也纳的方向狂奔。

以几人的离开的标志，短短几分钟内，近千人的市民队伍一哄而散，半数人奔向了城市的方向，寻找自己的家人，半数人则脱掉外套，疯狂捡起洒在地上的银币，兜着这些钱奔向四周的村落。

罗贝尔看向身边的教团将领，冲他努了努嘴。

“跟上他们，如果有人敢把钱偷藏回家，处理掉。”

对方低眉顺目，悄然率领一支骑兵团悄悄跟踪上那些拿钱离开的市民。

和胡斯教徒打过几年交道，从以死证道的扬·卡到八面玲珑的伊日，这些捷克人的心思，罗贝尔也仍猜不透。

如伊日所统领的“饼酒同领党”之名所言，胡斯派的核心教义在于对圣餐礼的修正。

天主教会恪守严格的禁酒令，理论上禁止非神职人员饮用酒精。虽然在政策落实中，平民的啤酒麦芽酒和贵族的酒窖都被“灵活的禁酒底线”所容许。但在正式举办圣餐礼时，普通信徒，哪怕是贵族，也仅被允许进食“耶稣之血肉”，即一小块面饼，仅有教士有资格享用耶稣之血液，美味的红葡萄酒。

扬·胡斯认为，教会对原教旨教义的修改无疑是对天主的背叛，他所提倡的“饼酒统领”，在圣餐礼中应当遵循信徒与教士统一的原则，共享美酒与薄饼。宗教礼仪与仪式组织是教会巩固核心合法性的重要来源，约等于古代中国王朝的祭天仪式与天人感应，扬·胡斯的原教旨主义自然引起教廷的严重不满。