第236章 魏国（2/2）

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曹操走到如今，魏国这艘大船已经不是他一个人说了算，更多的是各方士族大家和将士之间的博弈。

建安十八年（公元213年）秋，七月，荣登魏国公的曹操开始建立祭祀土神与谷神的社稷坛和曹氏祖先的宗庙。

社稷是朝廷政权的核心象征，而宗庙则是皇族血缘与正统性的象征。

根据汉代礼制，只有天子有权设立国家级的社稷坛和皇室宗庙，地方诸侯或权臣无权私自建立。

曹操作为东汉权臣，突破这一礼制限制，自行建立社稷坛与曹氏宗庙，本质上是对 “挟天子以令诸侯” 阶段的权力升级，更是公开宣示自己已掌握实际的政权。

这一举动将“九锡”具象化，也彻底的点燃了众将士的热情，标志着东汉末年政权开始更替。

所以很多人都说曹操在赤壁之战后，就将精力从扩张领土转到了建立曹氏家族的势力上去了。

这句话说的没毛病，一来曹操年纪大了，加上头痛病一直困扰着他，实在没有多余的体力四处征战，二来曹氏家族虽然占据了半壁江山，但始终只是大汉朝廷的臣，这些好不容易得来的地盘，只需要天子一句话就会被全部收回，只有王侯，才能有继承制，将曹氏家族延续。

故而曹操尽管终其一生未称帝，但始终在为曹氏延续构建条件。

除了在魏国内宣誓主权外，曹操还对朝廷中动了手。

他将三个女儿曹宪、曹节、曹华献给汉献帝，三人都被封为贵人。

表面上看，这个举动只是一个联姻的升华版，但实际上是东汉末年权力博弈中极具策略性的政治操作，其核心目的有两层。

东汉末年的混乱是从宦官和外戚两大势力的对战中开始的，也是这两个群体最接近皇权。

曹操将女儿献给汉献帝，不仅可以起到监视皇帝举动的作用，而且可以充分发挥外戚的力量，强化对汉室朝廷的控制。

当然，曹操这一举动也给了世人一种暗示，就是他曹操是不会篡位的。

外戚势力再强大，也无法得到正统的认可。

接下来曹操的举动就很容易理解了。

当时汉献帝的皇后是伏寿，其家族伏氏虽已衰落，但仍是潜在的反对力量。

曹操通过送女儿入宫封贵人，形成 “曹氏外戚” 与 “伏氏外戚” 的制衡，甚至为取代伏氏铺路。

到了建安十九年（公元214年），曹操以 “伏皇后图谋不轨” 为由废杀伏皇后及其家族，随后次年（215 年）立其女曹节为皇后。

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