第328章 托塔罗汉（2/2）

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这说明，大乘者们心胸宽广，具慈悲心。

这种心怀是可取的。

而修小乘者们信奉，断除自己的一切烦恼，超脱于生死之外，就能成为“阿罗汉”。

当自己的一切烦恼解决了，就能帮助众生解决烦恼。

当自己超脱了生死之外，才能帮助众生超脱生死。

这说明，小乘们的出发点也是伟大的！

小乘们的观点也是可取的。

大乘修行者们倡导，六度万行。

六度是指：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

拥有这六种度法，就能走万里路，招八方财，得十方风，拥天下福。

意即万行！

这种六度万行的观点，确实是十分的好！

而小乘修行者们则着眼于：三十七道品。

三十七道品就是三十七种修行方法。

意思是三十七种方法，无论你精进修行哪一种，都能证得道果。

这三十七道品，其中包括：

四念住；

四正勤；

四如意足；

五根；

五力；

七觉知；

和八正道。

加起来，总共有三十七道品。

四念住，也叫四念处。

是哪四种念住?

第一是，对身体的觉知；

就是说，修行的好处，身体上有觉知。

第二是，对感受的觉知；

修行的好处，修行者能够有感受。

第三种是，对意识的觉知；

即修行的好处，修行者能够意识到。

第四种是，对法或者是事物的觉知。

修行一段时间后，对佛法或者世间其它的事物，有觉醒的认知。

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