第16章 既见如来，为何不拜？（2/2）

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“佛说，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

什么意思呢？

就是说，该色得色，食色性也，这个空是指什么，指的是空虚。

色不异空，空不异色就是说，色了才不空虚，空虚就得色。

色即是空，空即是色什么意思呢，就是说，色多了也会空虚，所以要量力而色，都明白了吧？”

“明白了……”

讲经说法的是一个低沉的声音，随着他的话音落下，偏殿内还传来了一阵整齐划一的回音。

可门外的三人，却是面面相觑，尤其是胡建军，嘴角抽了一抽：

“这话……是这个意思吗？”

马玲儿却是若有所思的品味着这番话：

“听起来，好像还是有道理的……”

李景阳一脸无语的看着她，低声说道：

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色的意思是，它们代表了现象世界和空性，是相互依存、不可分割的。

色指的是所有可见的、有形的物质现象，而空则是指一切现象的无自性，即它们并非独立存在，而是依赖于其他因素。

“色不异空，空不异色”意味着物质现象和空性是不可分割的，物质现象中蕴含着空性，空性也体现在物质现象之中。”

马玲儿半知半解的点了点头，紧接着就听屋内的声音再度传来。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观是什么意思呢？

就是说，干啥都是白扯，都是假的，啥都别干，就待着，这才是正道。”

马玲儿再一次点了点头：

“嗯，确实！”

“马玲儿，你这个思想很危险！”

胡建军正色道。

李景阳是实在有点听不下去了，他凑近了门缝往里面看去。

只见偏殿的蒲团上，盘腿坐着十几个人，在听一个穿着华贵袈裟的老和尚讲法。

这袈裟上也不知镶嵌着什么珠宝，在烛火映照下，熠熠生辉。

这老和尚是背对着门，朝着佛像坐的，再加上烛火光芒不算明亮，因此看不清模样，只给人一种这老和尚很壮实的感觉。

但他的声音低沉而有力，每一个字都似乎蕴含着无尽的智慧。

明明是在瞎扯淡，可这些弟子们听得如痴如醉，偶尔点头或轻声应和，表现出对佛法的虔诚与领悟。

殿内香烟缭绕，空气中弥漫着淡淡的檀香味道，使得整个空间显得更加宁静和神圣。

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