第205章 斩三尸 下（1/2）

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由一个统一意识操控的，是自己每天锻炼的精神分裂，分裂后每个部分都有自己意识的，就变成了人格分裂——又叫多重人格障碍。

问题是怎么才能把情感寄托于精神，情感…究竟是什么，又真的能被分割出去吗？

王尘将精神分化成两道，企图观察它们有什么不同。

按照过往的经验，分裂的精神之中必定有一个主意识、一个从意识，主意识操控大局，从意识执行简单的任务。

结果不尽如人意。

就算是一心二用，从意识也是在主意识的控制下分裂出来并运行的，一旦失去主意识的关注，从意识就消失了……其实根本没有清晰的主从之分，始终只有一个意识。

领悟到这点之后，王尘开始回顾在提瓦特大陆学到的相关知识，试图找出破局之法。

他最先想到便是生死边界。

一个人死亡后，执念太盛就会变成被称作鬼魂的精神体，精神体回归地脉之后又会被提取出情感与记忆。

在无法控制精神力的人眼中，精神是不可捉摸的东西，肉体是它的载体。

在可以控制精神力的人眼中，肉体是有形的力量，承载着精神，精神是无形的力量，承载着意志或者说情感、记忆、信念等等，想要进一步接触这些东西，其难度堪比让感受不到精神力的人学会控制精神力。

“难道只能死后变成了圣遗物，才能实实在在触碰到？纳齐森科鲁兹…雷内，你是怎么做到『斩三尸』的，这就是天才和普通人的差距吗？”

说起触碰，只是想要触碰的话……

王尘解下了一根手腕红绳，煞气与杀心顿起，它们毋庸置疑属于强烈的情感，也正是自己想要分割的东西。

“想要得到剑意，不仅要把剑当做肉体的延伸，还要当做意志的延伸……”

“任由感情控制的剑也算是摸到了剑意的门槛，甚至还有专门的名字，叫做心剑……”

“心剑不长久，用的不过是放大情感的手段，到最后要么碰壁之后道心破碎，要么情绪失控变成一个偏执狂。”

这都是江雪指导自己时说的话，斩杀丘丘岩盔王的情景历历在目，与这些描述何其相似。

那么，想要把杀意这种情感具现化……利用攻击来调动它们不就好了？

长剑对着落叶肆意挥砍，但还不够，太过清醒了，没有进入心剑状态。

另一个手腕上的红绳也被解下，杀意成倍暴涨，煞气惊动了山中的仙人。

“你是在玩火。”留云借风真君立足于山头道。