通玄眞经卷之三璧三(1/2)
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默希子注
九守此篇有九目故曰九守九者易/之数终明极则变变则乖道守
之者居亢龙无悔可越三清之表忽/之者则牝马不利将沦九幽之下固
宜守道不/可失常也
老子曰天地未形窈窈??浑而爲一气象/未分
寂然清澄重浊爲地精微爲天形质/已具离而爲
四时春生夏长/秋收冬藏分而爲阴阳刚柔/立矣精气爲人
粗气爲虫所本则一所禀则异/气有清浊物有精粗刚柔相成万
物乃生从是万化/至乎无穷精神本乎天骨骸根于地
本乎天者亲上/本乎地者亲下精神入其门骨骸反其根我
尚何存入无穷之门反造化之根/莫诚其眞孰云有我也故圣人法
天顺地不拘於俗不诱於人以天爲父以地
爲母阴阳爲纲四时爲纪翶翔天地复蹈纪/纲逍遥於自得之
境放旷於无爲之宅俗/不能拘世不能诱也天静以清地定以宁
万物逆之者死顺之者生天无心於逆顺/人有生於祸败故
静漠者神明之宅虚无者道之所居道处於/静默神
游於/虚极夫精神者所受於天也骨骸者所禀於
地也天气清化而爲精神地气/重疑而爲骨骸故言禀受道生一天/也一
生二地/也二生三人/也三生万物变化/广也万物负阴
而抱阳冲气以爲和皆柔和/气而生
老子曰人受天地变化而生受生天地之间/而居万物之上
一月而膏凝/也二月血脉形兆/胚也三月而胚定府/灵也
四月而胎五月而筋六月而骨七月而成形
开窍/通明八月而动神其/降灵九月而躁宫室列布/以定精也十
月而生万像/成也形骸已成五藏乃分肝主目肾
主耳脾主舌肺主鼻胆主口五藏此唯四与/今说不同未详
外爲表中爲里头圆法天足方象地一人之/身万像
悉备不/可轻也天有四时五行九曜三百六十日人
有四支五藏九窍三百六十节天有风雨寒
暑人有取与喜怒胆爲云肺爲气脾爲风肾
爲雨肝爲雷人与天地相类而心爲之主心/爲
身主总统五藏六府四支九窍之要上通於/天下应於地中合於万物所谓神百姓日用
不知知此/道者鲜矣耳目者日月也血气者风雨也日
月失行薄蚀无光风雨非时毁拆生灾天有/日月
不可不明风雨不可不节不时不节则爲灾/人有耳目不可不清血脉不可不平不和不
平则爲/病矣五星失行州国受其殃五星所犯分/野受灾五藏
𝐈𝐵𝑸𝙶. v𝐈𝐏
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