第364章 巫山神女（2/2）

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“略有研究。”苏清黎点了点头，立马引起了赵灵儿的崇拜之色，

她抱着苏清黎的胳膊，眨着大眼睛说道：

“清黎奶奶，那你跟我讲讲神女的故事好不好，我一直都不太清楚。”

“倒也没有什么故事。”苏清黎摇了摇头，以她研究生的水平，解释说道：

“巫山神女只是出现在楚辞中的神灵，比如屈原的《九歌·山鬼》，以及宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。”

“她是楚文化里的祭祀神灵。”

“根据郦道元的《水经注》的解释，巫山神女是炎帝之女瑶姬，还没有嫁人，就死去了，葬在巫山之阳，精魂化为而草。”

“而《山海经》中，也有类似的记载，姑瑶之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为?草……”

“所以，以这些古籍作为依托，就出现了巫山神女的传说。”

苏清黎早就对巫山研究的十分透彻，

因为她还在会稽市的时候，在赵十全的家书中，出现了‘巫山’这个地方。

这里是赵家家族守墓的重要地点，苏清黎自然是做足了功课，对巫山的古往今来，如数家珍。

还有一个重要的原因，那就是赵氏祖坟出土的古文字里。

其中有四个字：帝女之尸。

这四个字来自于她的学妹江采薇，江采薇在研究出土古文字的时候，因为【帝女之尸】四个字，遭遇灵异事件，自杀而死。

所以苏清黎也格外关注这四个字的含义。

经过她的查证，最早的出处就是山海经，也就是那句：

帝女死焉，其名曰女尸，化为?草……

在之前的婚礼上，赵家族长赵十全，曾经送上了百草作为新婚贺礼，其中就有‘?草’。

苏清黎只在古籍上见到的植物，竟然出现在现实中，所以她怀疑【帝女之尸】或许真的存在。

但是帝女之尸的身份，仍然是未知的，按照各种古书上的说法，是炎帝的二女儿：瑶姬。

赵灵儿本想听故事，但是苏清黎引经据典，像是写论文一样，给她说的晕头转向。

有一说一，小学生赵灵儿没怎么听懂。

“奶奶，你好厉害！”

虽然她不懂，但是不明觉厉，越发觉得苏清黎学识丰富，是她高山仰止般的存在。

“巫山神女瑶姬好可怜，还没有嫁人就死了。”赵灵儿唯一听懂的内容，就是神女没嫁人！

“是挺可怜的。”苏清黎点了点头：“按照古代的早婚观念，她应该也就是你这个年龄，就死去了。”

正是豆蔻年华。

赵灵儿不知道为何，浑身颤了颤，大脑里涌现出一股对死亡的恐惧来。

苏清黎感觉到了赵灵儿的不适感，但是也没有太过在意。