第98章 风水鼻祖，分山为斗！宝穴：巨门（1/2）

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“九庭，你是不是察觉到了？”

苏清黎注意到丈夫身上的长毛，纷纷钻了出来，说道：

“其实，这是我为你选择的养尸地。”

“你知道我为什么要带你来会稽吗？不仅仅是为了重温我们的大学时光。”

“还有一个很重要的原因，会稽的城市构造很特殊。”

“会稽，古时候是很大的州郡，而我们所处的市区位置，在古代称之为东瓯、斗城。”

苏清黎对历史知识很了解，耐心为丈夫解释道：

“一千七百年前，斗城正式建成，而负责堪舆风水的人，便是郭璞。”

赵九庭听到郭璞这个名字，有一种熟悉感。

以前绝对听说过。

但是又想不起来这人的身份。

“郭璞就是写了《葬经》的风水学鼻祖。”

苏清黎如数家珍一般，对这位先祖很是感激，

郭璞写的葬经，以及传下来的风水知识，对苏清黎的养尸过程帮助很大，

因为养尸离不开风水宝穴。

虽然年代相隔将近两千年，

但多亏了郭璞，苏清黎选择养尸宝穴的时候，才能得心应手。

这位先祖也算是赵九庭尸变路上的指导老师。

当然，

他写的葬经，影响更大的其实是盗墓贼。

“东瓯斗城，可以说是郭璞在风水上的集大成之作。”

“在斗城选址之时，郭璞实地堪舆，发现了七座山峰，呈现北斗七星之势。”

苏清黎从书房拿出了一张地图，放在赵九庭面前，指出了七座山的位置。

“华盖山、郭公山、松台山、海坛山，四座山为斗勺。”

“积谷山、巽山、仁王山，三座山为斗柄。”

七座山依次连成线，刚好是北斗七星的形状。

“再加上巽山两侧的灵官山和黄土山，代表左辅、右弼，构成风水中的九星格局。”

“根据郭璞的说法，如果在斗勺里建城，便能长治久安。”

“除了分山为斗之外，他又选了五处水潭搭配为五行之数，分别是东边的伏龟潭、南边的雁池、中部的冰壶潭、北边的潦波潭、西边的浣纱潭。”

“最后，又在城内开凿了二十八口水井，对应天上的二十八星宿。”

“这就是东瓯斗城的由来。”

如果不是为了养尸，苏清黎根本不会为丈夫科普这些内容，

她这个茅山道士以及中文系研究生很容易理解的内容，对于赵九庭来说就很生疏了。

不过，

赵九庭着重关注了三个字：

郭公山。