第六百零八章 底下的瓮子(2/2)

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叶欢一脚踹开了铁门,水泵房里立刻涌出了一股像是人血一样浓重的腥甜味,施棋用手电筒照过去时,地面的水洼里竟映出淡淡的红光。

机房中央立着一口半人高的储水罐,罐体漆黑,满是划痕,看上去就像是有什么东西在一直挠那个罐子。我凑近细看才发现,有些抓痕已经深入罐体几分,对方如果再使点劲儿,就能把罐子完全抓破。

我仰头往罐口看时,却看见上面封着一块厚重的木板,木板的边缘还缠绕着几圈发黑的麻绳。

施棋惊声道:“那不能是棺材绳吧?”

施棋没看错,罐子口上的东西就是棺材绳。

棺材绳这种东西,其实比你想得更为邪门儿。

在传统丧葬民俗里,棺材绳子绝非普通绳索,而是贯穿“入殓-出殡-下葬”全程的关键器物,承载着“稳灵、镇煞、送终”三重作用。

旧时棺木厚重,少则数百斤,需八人、十六人甚至三十二人抬运,棺材绳需按“横三竖二”的规矩捆扎,绳结个数要与逝者年龄对应,多一个少一个都视为对逝者的不敬,也怕“断了念想”。

同时,遗体入棺前,会用棺材绳捆扎逝者腰部、双臂及脚弯,避免尸体僵硬后姿态散乱,也防止天热时遗体腐烂导致入棺不便,让逝者“走得体面”。

而抬棺途中,棺材绳更是“稳灵”的关键——杠工需听杠头的响尺号令,靠绳子的张力保持棺木平稳,中途绝不能让棺材落地,否则被视为“二次下葬”,会惊扰逝者魂魄,给家人招灾。

白事儿行的人都把棺材绳看成“阴阳分界的屏障”。绳子多选用未经染色的粗麻绳,取“质朴归真”之意,捆扎时需由村里德高望重的老人指导,绳结上会系一小块桃木或铜钱,意为“镇住尸气,不让邪祟外溢”。

尤其在下葬后,棺材绳不能随意丢弃,要么随棺一同埋入墓中,要么焚烧殆尽,寓意“随逝者归阴,不将阴煞带回家”,若被外人捡走,会被认为“沾了死气”,招来霉运。

现在,很少能看见抬棺材下葬的事情了,但是,老辈人对棺材绳有个铁律禁忌:一根棺材绳,只能用一次,且只能用于一具遗体,这是白事行里不容打破的规矩,违者被视为“逆天而行”,必遭阴谴。

白事行里的人觉得,棺材绳在抬棺下葬的过程中,会吸附逝者的“死气”与“阴煞”,这种阴气会渗入麻绳纤维,如同给绳子刻上了专属的“阴魂印记”。

如果二次使用,一来会让两具逝者的魂魄相互冲撞,导致“魂不归位”,惊扰双方后人;二来用过的棺材绳阴气已饱和,再捆扎新的遗体,不仅无法镇煞,反而会“引煞上身”,让逝者怨气加重,甚至可能引发“炸尸”。

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