第1351章（1/2）

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她并非凡胎俗子，而是天地灵气与上古巫神的化身，自降生那一刻起，便注定要执掌苗疆的气运，成为全寨乃至整个苗疆部落的精神图腾与福祉根源。

圣女的诞生从无凡俗征兆，或是七彩祥云笼罩圣山三日不散，百鸟衔枝汇聚于产房窗前，或是母亲怀胎三年零六个月，降生时自带灵香，啼哭能引动山间溪流逆流、灵植瞬间绽放。

自她睁眼的刹那，瞳孔中便映着日月星辰的轨迹，眉心天然凝结着一枚形似曼陀罗的朱砂印记，那是巫神赐下的信物，证明她是神之喉舌、灵之载体。

在整个苗疆，她的地位凌驾于一切之上，即便是德高望重的寨老们，见了她也需行三叩九拜的大礼，连抬头直视都视为对神灵的亵渎。

她无需参与凡间劳作，居所是建在圣山半山腰的灵犀阁，整座阁楼需要由千年阴沉木搭建，覆以琉璃瓦，四周环绕着会发光的引路草，灵雾终年不散，隔绝凡尘浊气。

日常起居由十二名经过严格筛选的灵女侍奉，她们需用花瓣露为圣女净手，以晨露煮茶，衣物皆由蚕丝混着凤凰羽线织就，缀满刻有上古巫文的银饰，行走时银铃作响，能驱散周遭邪祟。

圣女的一言一行皆被视为神谕。

她出行时，需乘坐由四只白猿抬着的沉香木轿，轿顶悬挂着巫神赐下的镇灵铃，所过之处，草木弯腰、虫豸蛰伏，连山间最凶猛的瘴气也会自动退散。

在苗疆，没有任何仪式能缺少圣女的参与，春耕前的祈丰祭，她需以指尖血滴入圣土，唤醒沉睡的地力。

秋收后的感恩祭，她需吟唱上古巫歌，答谢神灵的馈赠。

即便是寨民的婚丧嫁娶，也需求得圣女一枚亲手绘制的巫符，方能获得祝福、避免灾祸。

圣女是唯一能与天地神灵、山川精怪直接沟通的存在。

她可在月圆之夜登上圣山祭坛，以本命精血为引，召唤雨神降下甘霖、太阳神驱散阴云。

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