第六百六十五章 流氓打败流氓（2/2）
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第三位，是一位戴眼镜的年轻人，小心翼翼打开布包??正是一只“康熙青花梅瓶”，与那晚直播中的“八万八特惠款”如出一辙。
罗旭拿起放大镜，扫过瓶身：“钴料发色浮艳，无铁锈斑；胎体过轻，修足过于规整；款识笔法软弱，缺乏骨力。最关键的是??釉面根本没有百年使用形成的自然划痕，全是酸蚀做旧的均匀细纹。”
他放下瓶子，直视对方：“这件东西，是去年景德镇某作坊批量仿制的B款，批发价三百五十元，包邮。”
全场哗然。
年轻人涨红了脸：“那……那你们直播里不是也讲过类似的吗？怎么你们的是真，我的就是假？”
罗旭转身，指向身后展柜中的康熙碗：“你可以走近看。真品的每一处细节，都是时间打磨出来的。而假货，再像，也只是模仿形态，模仿不了岁月。”
他顿了顿，声音温和却不容置疑：“我们不赚你相信的钱，我们只赚你知道真相后，依然愿意付的钱。”
一天下来，共接待两百三十七人，鉴定藏品四百余件。
其中，真品不足一成，七成以上为现代工艺品，另有二十余件涉嫌故意造假，已被录像存档，移交行业协会备案。
最令人震动的，是一位七十多岁的老者，颤巍巍地捧出一幅卷轴：“这是我父亲留下的，说是张大千的《荷花图》……我信了一辈子，今天，我想知道真相。”
罗旭展开画卷，凝视良久，轻声道：“纸张是民国时期的宣纸，墨色也有一定年份，但笔力不够，构图拘谨，尤其是荷叶的泼墨技法，缺少大千先生那种狂放中的控制力。这是高手临摹，仿得很像，但??不是真迹。”
老人闭上眼，泪水滑落：“谢谢您……至少我没把它传给孙子，害他一辈子活在假梦里。”
当天夜里，一段视频在各大平台疯传：一位女孩哭着摔碎了她花十万买的“汝窑天青洗”，镜头里，碎片断面洁白如新，毫无老化痕迹。
配文写道：“我宁愿今天心碎，也不愿十年后被人笑傻。”
荣楼的口碑，如潮水般涌向全国。
一周后，国家文物局官网发布通知：将启动“民间文物健康流通试点工程”，首批试点城市包括天津，而“真品堂”模式被列为典型案例推广。
与此同时，梁思云带来一个惊人消息：那位曾拒绝出售《秋山渔隐图》的老人，临终前留下遗嘱，将画作无偿捐赠给天津市博物馆，并特别注明??“由罗旭先生主持交接仪式”。
“他说，这幅画能遇到你，是它的福气。”梁思云感慨道。
罗旭站在老人灵前，深深鞠躬，久久未起。
他知道，这不仅仅是一幅画的认可，更是一代人对另一代人的托付。
然而，风暴从未真正停歇。
一个月后，一名自称“业内资深藏家”的博主发文质疑：“罗旭真有那么神？我看未必。他所谓的‘一眼辨真假’，不过是利用信息差收割粉丝。真正的顶级藏品，哪会轻易出现在他店里？”
文章列举数件“疑似问题藏品”，包括那方田黄石章和山西煤老板的汉代玉璧，声称“细节存疑，有待商榷”。
紧接着，几大收藏论坛掀起论战，支持者称其“清流砥柱”，反对者则讥讽“人设崩塌”。
压力如山压来。
曹世勇怒不可遏：“这是赤裸裸的抹黑！那方田黄我亲自跟王老看过族谱，传承有序！”
“让他们吵。”罗旭却异常平静，“吵得越凶，说明我们动了别人的奶酪。”
他做了一件事??开放“真品档案库”。
凡经荣楼鉴定并收购的藏品，均在官网公布高清细节图、材质检测报告、传承脉络考证，甚至附上卖家访谈视频。每一件，都可溯源，可验证。
他还邀请三位国内顶尖鉴定专家组成独立评审团，对争议藏品进行盲评。
结果出炉：九件被质疑藏品中，八件获全票认定为真品，唯一一件“存疑”的玉璧，经碳十四检测，确认为西汉早期真品，且与山西某贵族墓出土玉器风格一致。
质疑者哑然。
那位博主悄悄删文，销号隐退。
而罗旭，在一次采访中只说了一句：“我们不怕质疑。怕的，是没人敢说真话。”
两年后。
“真品堂”已在北上广深设立分店，每家门店门前，都挂着同样的匾额，由郑文山亲笔题写。
更令人震撼的是，全国已有超过三百家古玩店主动申请加入“诚信联盟”，承诺“售假赔十，来源不明不收”。
古玩街的风气，正在悄然改变。
某个雪夜，罗旭独自回到荣楼老店。
店内灯火通明，展柜中的四方瓶静静伫立，釉光温润如初。
他泡了一壶陈年普洱，坐在茶室，翻开一本厚厚的相册。
第一页，是那晚直播的截图；第二页，是郑文山递出铜章的瞬间；第三页，是老人捐赠《秋山渔隐图》时的合影；最后一页，是一张泛黄的照片??年轻时的郑文山站在琉璃厂一家老店前，门匾上写着两个字：“守真”。
他轻轻抚摸照片，低声自语：“师父，您守住了您的时代。现在，轮到我了。”
窗外，雪花静静飘落，覆盖了整条古玩街。
而“真品堂”的匾额，在雪光映照下，如星般明亮。
无人知晓未来还有多少风雨，但有一点已成共识??
在这片土地上，终于有一群人，愿意为真实而战。
他们不求人人成圣，只愿世间少一分欺骗，多一分安心。
而这，便是“天下神藏”的真正含义??
真正的宝藏，从来不是埋在土里的古董，
而是人心深处，那一丝不肯熄灭的光。
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