第232章 不曾（2/2）

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“那小五唤我温哥吧，”温良愉悦的眼底升起几丝羡慕，而后问道，“不知我可否有幸一观小五的佳作？”

宋不辞伸手递给他，“小小拙作，能得温大哥指点才是我的荣幸。”

温良自嘲的摇摇头，“我哪有那个本事指点你。”

宋不辞只当他是谦虚，于是没有多言，而温良则很快被手中的文章吸引了注意力。

文章的题目是，论唯女子与小人难养也。

宋不辞首先是解释了这句话的表层意思，然后作答这句话的出处，紧接着写出了世人对这句话的看法，以及从孔子说出这句话时的语境解释了他对其的看法，并引经据典的去论述了自己的观点。

最后总结，与人相处是复杂的，无论是作为君主还是君子，在与人相处的过程中要掌握好分寸，要学会辨别语境中的女子和小人，要学会驾驭他们而不是被其操控。

同时，宋不辞提出了在当时来说对于理解这句话的新观点，就是君主要重视教育和秩序，因为通过教育和礼仪可以改变人际关系和社会风气。

“逻辑清晰，有理有据，更有独到之观点，小五大才！”

温良盛赞，而后道，“唯女子与小人难养也，亲近之则不逊，远之则怨。”

“近千百年来总有人会刻意扭曲这句话的意思，认为里面的女子泛指所有女子，常将其作为攻击的武器，便是知其深意者也只是从识人、驭人的角度去剖析。”

“而从其理解出要重视教育和秩序者，鲜有，”温良真诚求知，“不知小五因何有此感悟？”

“孔夫子话里的女子和小人非其实都有着共同的特征，就是没有受过正统的教育、缺乏礼仪规矩且容易情感用事。”

宋不辞道，“从这个角度来讲，那通过教导他们明事理、讲规矩知礼仪，是否就可以减少此类人的存在呢？”

温良毫不犹豫的点点头，“当然会。”

宋不辞继续，“此类人少了，相应的君王就会更加睿智，君子就会更加律己修身，社会秩序也会随之稳定，百姓生活平和安稳，国家自会日益强大。”

温良越听眼睛越亮，最后豁然开朗，称赞不已的同时又拉着宋不辞交流起其他的问题，而宋不辞也从温良这个原住民身上了解到了不同事物，今人看问题的出发点。

两个人越聊越投入，就连金宝给他们送金银花茶也没察觉到，只在说到口渴时才反应过来，而后相视放声大笑。

“与温大哥交流，我收获良多，”放下茶碗，宋不辞问道，“不知温大哥可曾下场？”

温良闻言手下一顿，而后坦然笑道，“不曾。”

宋不辞诧异，“这是为何？”

温良再开口时虽有遗憾，但再无从前的怨愤，“因为无人愿意替左宾作保。”

众所周知，童生考试需要五位同行考生作保，还须要位秉生担保才行。

宋不辞蹙眉，他们竟是避讳至此，“那要是多使些银子呢？”