一百八十二（1/1）

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934.【灰姑娘】

之前就一直怀疑灰姑娘是中国人。我还觉得没准灰姑娘的妈妈是中国远嫁欧洲的呢，毕竟只有中国历史上的女人裹小脚，否则为什么欧洲全城的姑娘都穿不上灰姑娘的小鞋。像我这种脚小的选手，在市面上也总能买到我这个群体适配的鞋子，还没有听说天然脚有别人穿不上的鞋。

后来才发现是自己孤陋寡闻了，原来问题不是出自灰姑娘这个角色，而是灰姑娘这个故事。因为全球各个地域的文化中，都有类似于灰姑娘这种仙履奇缘的故事，包括中国。

按文献撰写的时间线来说，埃及是现今能找到的最早的灰姑娘故事的版本，说的是一个法老和流浪希腊少女的皮拖鞋奇缘故事（皮拖鞋哈哈哈哈，莫名喜感~）。

接下来是中国，大火电视剧《唐朝诡事录》的母本《酉阳杂俎》中记录了一个“洞女”叶限的故事（把“村”叫“洞”，可见是中国西南少数民族的故事），这个故事可说是《渔夫和金鱼》还有《灰姑娘》故事的结合，说的是叶限养的金鱼被后妈和姐姐吃掉，金鱼骨为了报恩，给善良的叶限变出人间不可能有的华丽装束参加洞里节庆活动，被后妈发现后狂奔回家丢失了一只鞋，被村民捡到辗转卖给了岛上的东南亚国王，国王发现自己国家没人能穿上那只鞋（东南亚女人常年光脚还真不好穿小鞋），便出国找另一只鞋，终于找到了叶限家，最后国王连人带鞋还有叶限的金鱼骨一起带回国，叶限从此当了王后；不过此事还有后续，说国王也向金鱼骨许愿要兵要财，没想到是一次性的有效期，最后金鱼骨被海潮冲走，什么也没有留下（个人认为中国版本是最符合逻辑且有警世感的）。

然后是阿拉伯有名的《一千零一夜》，这里面收录的故事没有后妈，而是恶毒亲姐姐各种霸凌小妹妹，妹妹凭借一个莫名其妙有了魔法的罐子变了漂亮衣服去参加宴会，因为古阿拉伯女人不怎么穿鞋，鞋子在故事中还换成了脚链，于是国王去找全城穿戴这条脚链最美的女人……这不扯么，是不是完美匹配多主观啊，这都能找到正确的人，bug大到没边了。

意大利《五日谈》版本更虐了，女主受到了两任后妈的鞭笞，真是人间惨剧，当然她还是凭借父亲送给她的枣树变出了漂亮衣服参加舞会，还好这里的国王不脸盲，让全国女孩来试鞋的时候就一眼认出了她，好歹是个有智商的国王。

德国格林童话版本不用说了，大概是流行最广的版本了吧。

此外，朝鲜《大豆红豆传》、日本《落洼物语》和《米福糠福》（一个国家就有两个类似版本，一个关于贵族，一个关于平民）、越南《细米碎糠》也是类似灰姑娘的故事，都很有各自国家的特色。比如朝鲜版灰姑娘嫁给县令后还是被妹妹害死，继而冤魂借县令之手复仇，把妹妹剁成肉酱寄给后妈……艾玛都成恐怖片了~日本版的又安放成了源氏的故事，越南的则与中国的《叶限》基本相同……

所以说起来，这个故事也是全世界文化融合的结果，算是一种全球的文学共同创作吧，挺有意思的。

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935.【走读生】

我见过最累的走读生，是深港跨境走读的小孩子。

当然我等穷人不太清楚香港精英教育有多香、有多不劳心、有多不卷、有多省钱、有多上流，因为接触不到所以也不羡慕，唯独肉眼可见的是孩子跨境走读的身累。

早上五六点就得在口岸等着开闸过关，比旅游团和我们这种去扫货的还早。因为人数太多，口岸还专门划定了一块“学童等候区”，坐在地上吃自带的早餐等候。家长早早开车送过去，在口岸换好纸币，让孩子带过去交学习生活各项费用。过了关口，就在家长视线之外了，孩子要自己坐地铁去学校上课，操持一天所有的学习生活事务。晚上回到关口，已经将近十点，家长再开车去关口接回家。不知道回家后还有没有作业，要写到几点。

我亲眼看到有个不幸腿骨折的初中生，打着石膏，本就不高大的父亲背着几乎一样高的孩子，颤巍巍地从车上下来，走进口岸，然后在闸口放下来，老父亲看着孩子拄着拐，一步一挪地过桥……莫名心酸，尽管他们这样的家庭看到我的家境可能更心酸。

这样的孩子，很自立，也很辛苦。而且据说这种跨境走读的孩子还有越来越低龄的趋势，甚至从幼儿园开始，就去香港读。把一个那么小的孩子放进父母都不在的陌生环境中，我也不知道是好，还是不好。

从小作为底层劳动人民一员，我和大多数人一样多少有点阶级跨越的梦想。确实教育和考试是阶级流动最容易达成的一种手段，一旦达到阶级提升，就可以免于底层的劳心劳力和思维局限。可是看到本该玩泥巴的年龄就如此劳心劳力，从我等底层思维看来，就是个拥有上层思维的劳心劳力者吧，或者说，是上等阶级中的底层人民？